為基督贏得這城市
【現代中文】主的靈臨到我，因為他膏立我，揀選我，要我向貧窮人傳佳音。他差遣我宣告：被擄的，得釋放；瞎眼的，得光明；受欺壓的，得自由； 並宣告主拯救他子民的恩年。
亞半球大國崛起：亞洲強權再起的衝擊與挑戰
今天西方的勢力式微。亞半球新興國家逐漸茁壯長大，很多人都太活在「台灣」的視野裡面了，我們應該將視野擴展到亞洲、世界，更要展開視野去瞭解更多深一層的內涵。從之前的歷史角度到現在的世界組織運作狀況，再期許未來整個亞半球應該努力的方向。
新加坡駐聯合國大使的資深外交官，現任新加坡大學李光耀公共政策學院院長的馬凱碩(K. Mahbubani)在《亞半球大國崛起──亞洲強權再起的衝擊與挑戰》(The New Asian Hemisphere)一書中點破，亞洲崛起是不可逆轉的世界大勢，亞半球大國重返世界舞台，全球秩序將因此更和平、更穩定。
世界銀行估計，到了今年，地球六十億人口中，有一半將居住在城市，而在一九八○年代，住在城市的人口只有二九%。目前全球十九個千萬人口的超級城市中，就有十一個在亞半球。
海角七號劇中的代表了講了一段話：「我最大的心願就是把整個恆春放火燒掉，然後再叫那些年輕人通通回來，回來重建恆春。」
以弗所-保羅的宣教策略
以弗所是羅馬帝國在亞洲的首府，位於愛琴海的東邊，是羅馬帝國東西交通要道，海陸貨運的轉運站，因此 人口密集，商旅不斷，至為富庶是個繁榮興盛的商業中心。城內有一個可容兩萬四千人的露天大劇場，還有號稱世界七大奇觀之一的亞底米神廟，並有推喇奴講學用的廊院。以弗所人的經濟，文 化，宗教活動於此可見一斑。但是以弗所巫術盛行，寫有咒語的書被認為具有消災、 醫病、趕鬼的能力，因此有人願意出高價收購。
保羅第二次宣教旅途回程曾經路過以弗所，當時他未多逗留，只留下百基拉和亞居拉夫婦在那裡工作 (徒 18:19)，時間約為公元 51-52 年。這是保羅第一次訪問以弗所。他離開以後，有亞歷山大人亞波羅前來這裡講解聖經，教訓人有關耶穌基督的事(徒 18:24-28)。
I.熱情 – 堅持、不變的態度
i.不要停留在過去的回憶裏 不要活在過去 落在沮喪與憂傷之中
保羅第二次旅行佈道本來計畫在亞西亞以以弗所為基地，但是聖靈禁止他（6～7節），他就按著常識（“sanctified common sense”）往弗呂家、加拉太。到了每西亞，想往庇推尼，但是耶穌的靈又不准，只好越過每西亞，來到特羅亞；一直到聽見歐洲來的呼聲為止，才清楚知道自己的方向。約書亞所要走的路，摩西事前並沒有走過；保羅往歐洲的城市宣教，他自己以前也沒走過。全是神親自的帶領。保羅在小亞細亞體驗到聖靈的引導，包括神關了門，並開了另一扇門。
保羅也為了是否帶馬可一起去，和同工巴拿巴起爭論，甚至彼此分開。但保羅沒有讓自己的思想淪陷在失敗的回憶裏，他「揀選了西拉，也出去，蒙弟兄們把他交於主的恩中。他就走遍敘利亞、基利家，堅固眾教會。」
保羅對過去的心路歷程-「弟兄們，我不是以為自己已經得著了；我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞」，就是對腓立比的教會說的（腓三13～14）。邱吉爾說的好：“如果我們要為現在和過去爭執，我們會喪失未來。”要往城市宣教，需要在失敗中常常仰望敗部復活的主耶穌。
ii.在困難中持定天上來的異象
保羅每到一處城市總是先到猶太人聚集的會堂傳道，第８節經文說：「保羅進會堂，放膽講道」，他講了多久了呢？經文說：「一連三個月」。保羅連續對同一群人傳福音、介紹耶穌就是救主。所以，我們傳福音要鍥而不捨、忍心等候，不要因為對方一次、兩次的拒絕，就輕言放棄。
所有事奉神的人特徵-在困難重重中顯現出他們的「蒙召」和「使命感」。當所有的同胞都嘲笑挪亞造大船，他不僅沒灰心喪志，還繼續傳道一百廿年。也當效法摩西，在行了一個個神跡後，雖然法老王的心越來越剛硬，百姓的苦楚和抱怨也越厲害，但他卻緊抓住天上來的異象，再行下一個神跡！
今年2008美國職棒大聯盟 (MLB)美國聯盟冠軍賽-坦帕灣光芒隊與費城人隊爭奪世界冠軍，這兩隊都沒有台灣的球員，更沒有紐約洋基與波士頓紅襪的出名，但卻吸引我注意。
光芒隊一年以前，若論薪資與實力條件可能是全美國職棒大聯盟 (MLB)倒數的一二，但今年卻創下許多世界記錄，雖然今天在2008世界大賽總冠軍輸給了費城人隊，依然不減他們給世人的好印象。一個年年吊車尾拿倒數成績的球隊，不曾被看好也未曾被看到反轉曙光蹟象的光芒隊，卻一場一場的精彩演出好戲與逆轉，連洋基與紅襪的教練都稱許說:這是一支讓人敬佩與敬畏的球隊，從今起他們不再叫「弱者」。
今年，光芒隊教了我們一堂如何奮戰不懈的課，沒有最好的薪資、沒有最好的支援、甚至自己家鄉也沒有多少人看好他們，過去幾年他們卻累積了多少噓聲與嘲弄，今天他們贏得全世界的掌聲與注意，叫那些曾看不起他們的人羞愧。
我們人生也常常如此不是嗎? 你是光芒還是洋基? 其實只要你盡力演出都可以精采，時候到了你就是贏家。
隊史沿革 1995年 坦帕灣魔鬼魟隊 Tampa Bay Devil Rays
II.自慢 – 專業、自信的承諾
這兩個日文漢字，指的是一人最拿手的事物，最常見的用法是餐廳貼出的宣傳文案：味自慢……，就表示某某菜是餐廳廚師的最自信、最有把握的絕活。
每一個人存在的價值是因為他有一種能力，或專長，或專業，十分自信，很少人能比，每一個人用這種能力服務別人、效力公司，贏得認同、贏得尊敬，也賴以安身立命。這正是「自慢」的意思
「自慢」的含意，背後的意境發人深省：
（一）「自慢」一個人一輩子的承諾及永遠的追逐。是每個人一生的榮譽也是心靈的認同。
（二）「自慢」是追根究柢的研究學習與永不停止的反覆練習。
（三）「自慢」是期待呈現最完美的自己，讓別人得到最大的滿足。
傳福音不是隨意亂作、而是有計畫並聽從聖靈的引導
在第二次旅行佈道時，保羅剛開始並不明白上帝的時間表。直到他聽到了歐洲來的呼聲，「於是從特羅亞開船，一直行到撒摩特喇，第二天到了尼亞波利。從那裏來到腓立比，就是馬其頓這一方的頭一個城，也是羅馬的駐防城。」（11～12節）。上帝預備了呂底亞（14節）、囚犯、獄卒等著保羅一行人；從長遠的屬靈眼光來看，神也已經預備了帖撒羅尼迦、庇哩亞、雅典、哥林多城的教會。
我們應該學習亞伯拉罕因著信「蒙召的時候就遵命出去，往將來要得為業的地方去；出去的時候，還不知往那裏去。」（來十一8）。
也學習保羅的「雄心」，第三次旅行佈道在以弗所時，就準備往羅馬（徒十九21）; 在哥林多時，已經計畫往西班牙去（羅十五28）。
西 1:28我們傳揚他、是用諸般的智慧、勸戒各人、教導各人．要把各人在基督裏完完全全的引到 神面前．
「自慢」就是找到自己的定位、找到自己的價值，服務別人、奉獻社會；同時也找到自己安身立命的生存方法。「自慢」不就隱含了所有的意思，我們一輩子追逐「自慢」、培養「自慢」、揮灑「自慢」、奉獻「自慢」、販賣「自慢」，用「自慢」聯結外在世界，也用「自慢」彰顯每一個人的價值。
一輩子我都在努力學習「自慢」中。
III.團隊 - 在孤獨的人生客旅中，尋找屬靈夥伴
保羅，一生的事奉不斷尋找同工如巴拿巴、馬可、西拉、提摩太（使十六1～3）、路加、呂底亞、百居拉、亞基拉……等；保羅的異象從計畫到落實，往往與團隊事奉相結合。最棘手的哥林多教會，就是被他提拔多時的專業人士提多所解決。
葛福臨佈道會、
家是世界最重要的地方、
聖誕節佈道聚會
