這幾天牙疼得很不舒服、吃東西喝水都會痛；想起楊腓力（Philip Yancey）.與保羅‧班德醫生（Paul Brand）合寫一本書《疼痛》- Pain: The gift nobody wants ；疼痛我們都不喜歡、但當一個人真正失去疼痛知覺時才是最可怕的事。保羅 .班德醫師是一位痲瘋病的專科醫生也是痲瘋病專家，他談到痲瘋病就是使人的神經系統麻痺，使人失去知覺；麻瘋桿菌會侵害人類的神經系統，造成病人「痛覺」的喪失，因此，麻瘋病人不會覺得痛，不會覺得酸，不會覺得累！麻瘋病人可以將手伸入烈火之中，麻瘋病人可以用剛動過外科手術的腳跑步，麻瘋病人可以長時間維持錯誤的姿勢，因為，他們根本不會痛。因為傷口不痛，所以根本不自覺要照顧傷口，即便是化膿、紅腫也全無知覺，因此麻瘋病人會不斷受傷。所以、他會因此延誤治療而造成肢體傷殘。因此、疼痛是上帝賜給人護衛身體的禮物！雖然這是沒有人喜歡的禮物。
同樣、上帝為要保護我們給我們一顆”心”美國政治學家威爾遜（James Q. Wilson）和犯罪學家凱林（George L. Kelling）於1982年提出了提出了有名的"破窗理論"（Broken Windows Theory）。
破窗理論認為：如果有人打壞了一個建築物的窗戶玻璃，而這扇窗戶又未得到及時維修，當窗戶破了沒人修理，路人經過後一定認為這個地區是沒人關心，沒人會管事，別人就可能受到暗示性的縱容去打爛更多的窗戶玻璃。因此引發更多人打破其他的窗戶，於是從這棟大樓開始蔓延到整條街，擴散到其他鄰近街道。久而久之，這些破窗戶就給人造成一種無序的感覺。
同樣、上帝為要保護我們給我們一顆”心”美國政治學家威爾遜（James Q. Wilson）和犯罪學家凱林（George L. Kelling）於1982年提出了提出了有名的"破窗理論"（Broken Windows Theory）。
破窗理論認為：如果有人打壞了一個建築物的窗戶玻璃，而這扇窗戶又未得到及時維修，當窗戶破了沒人修理，路人經過後一定認為這個地區是沒人關心，沒人會管事，別人就可能受到暗示性的縱容去打爛更多的窗戶玻璃。因此引發更多人打破其他的窗戶，於是從這棟大樓開始蔓延到整條街，擴散到其他鄰近街道。久而久之，這些破窗戶就給人造成一種無序的感覺。
紐約市在八十年代的時候，真是無處不搶，無日不殺，大白天走在馬路上也會害怕。地鐵更不用說了，車廂髒亂，到處塗滿了穢句，坐在地鐵裡，人人自危。紐約市用的就是過去書本上講的破窗效應的理論，先改善犯罪的環境，使人們不易犯罪，再慢慢緝兇捕盜，回歸秩序。當時這個做法雖然被人罵為緩不濟急，「船都要沈了還在洗甲板」，但是紐約市還是從維護地鐵車廂乾淨著手，並將不買車票白搭車的人用手銬銬住排成一列站在月台上（這裡可是民權至上的美國喲！），公開向民眾宣示政府整頓的決心。之後，警察發現人們果然比較不會在乾淨的場合犯罪，又發現抓逃票很有收穫，因為每七名逃票的人中就有一名是通緝犯，二十名中就有一名攜帶武器，因此警察願意很認真地去抓逃票，這使得歹徒不敢逃票，出門不敢帶武器，以免得不償失、因小失大。這樣紐約市就從最小、最容易的地方著手，打破了犯罪環結（chain），使這個惡性循環無法繼續下去。剛開始時從小處著手，很容易會讓大家覺得緩不濟急；不過往往這是最有效也是最根本的方法。紐約市就這樣從最小、最容易的地方著手，因而打破了犯罪環結（chain），使這個惡性循環無法繼續下去。
箴言4:23你要保守你心、勝過保守一切，因為一生的果效、是由心發出。
現代中文 箴 4:23 所思所想要謹慎；你的生活形態是由你的思想鑄造的。
NIV譯本 Above all else, guard your heart, for it is the wellspring of life.
聖經上帝的話告訴我們心思的重要性，心思的抉擇會牽動影響我們的行為與一生的結果，所以、我們當捍衛我們的心思，留意自己的心思是否常存積極正面的思想，還是把自己困鎖在死胡同裡，在完全負面的想法。
就好像，該隱首先在獻祭的時候犯錯；上帝不斷地提醒他：『罪惡已經伏在門口，要制服它，千萬不要被它制服！』但是該隱可以選擇順服或是拒絶上帝的提醒，但結果必須自己負責。
今年台南市巴克禮公園榮獲2007年全球建築金獎！「FIABC Prixd’ Excellence 2007全球傑出建築金獎」是在西班牙巴塞隆那舉行，這是由世界不動產聯合會FIABCI（FIABCI為法語簡稱，英文為International Real Estate Federation）主辦，巴克禮公園之所以得獎，是公部門與民間單位合作的最佳案例，公園在2002年之前這裡還是個垃圾山，原來是垃圾集散場、大家要掩鼻走避的地方、如今成為鳥語花香充滿生氣的地方，只因為一個人的夢想，使那裡充滿新意，你的心也當如此，恢復他原來上帝創造榮美的樣式，是單純、美好、良善的。
起來！捍衛你的心思！
彼得前書五8 務要謹守、儆醒．因為你們的仇敵魔鬼、如同吼叫的獅子、遍地游行、尋找可吞喫的人．
撒但無時無刻在尋找攻擊神的兒女，以下有幾項建議：
要遠離惡事 採取必要的預防措施：罪的誘惑是大的，為了保護自己，我們最好能多走第二里路。以弗所書說，不可給魔鬼留地步。馬太褔音廿六：41：「總要儆醒禱告，免得入了迷惑；你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。」這句經文有趣的地方在於神並非說：「儆醒禱告…免得犯罪，」而是說：「儆醒禱告…免得入了迷惑。」神的意思是：別讓自己處於易受迷惑的環境裏。這裡不是要你怎樣或不怎樣，而是，若你不想被叮，就離蜂窩遠一點。 別讓自己處於曾經被迷惑的環境裡。彼得前書五：8：「務要謹守、儆醒，因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地游行，尋找可吞喫的人。」我們應當採取預防措施。 正因如此，讓我嚴正地提醒你：服事裏的性誘惑大部分來自你真誠關懷、你所愛的、對你有意義的對象。誘惑的對象不會來自城裡的妓女，而是來自你真心在意的人。 雅各書一：12：「忍受試探的人是有福的；因為他經過試驗以後，必得生命的冠冕，這是主應許給那些愛他之人的。」當我上天堂時，我想披戴那頂生命的冠冕。我希望我能看著主的眼睛說：「主啊，你知道，在多年的服事裏我是純全良善的，在我一生中沒有一絲的不潔！」
不輕看試探：別太高估自己。我們常自誇：「這不可能發生在我身上啦！」不要太自信。要曉得每個人都有脆弱的一面。防衛的第一步就是謙卑，承認自己只是一個凡夫俗子。別忘記哥林多前書十12所說的：「所以，自己以為站得穩的，需要謹慎，免得跌倒。」
耶利米書十七：9說：「人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢？」意思是：每個人都有自己的價值判斷，人心是詭詐的，上帝如此地描述著你我的內心，即使處在相同的環境與機會中，不同的人都可能有不同的作為。人心是捉摸不定的，所以我們應當戒慎恐懼，謙卑地面對每個可能臨到的試探。
健康的情緒 找出發洩情緒與情慾的健康出口：撒但最愛玩「情緒壓抑」的遊戲了。我曾和一些在情緒與情慾發洩上沒有適當出口的朋友協談過。他們之所以有不道德的行為，通常是因為他們正處於心神耗弱中。
危機總是發生在『H、A、L、T』- Hungry飢餓r、Angry憤怒、Lonely孤單、Tired疲累
羅馬書十二21說：「你不可為惡所勝，反要以善勝惡。」這是一種替代，我們要有平衡生活的出口。
天天親近神 隨時注意自己的屬靈溫度：每天省察自己的委身程度，注意自己的態度。箴言四：23說：「你要保守你心勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。」每天都要與上帝同行，因為我們每天都暴露在各樣試探中，所以要不斷提醒自己，上帝是全知全能，無所不在。上帝知道我生命中的每件事，而且永不離開我。世人常說：「千金難買早知道，」沒錯，人的確無法預知會遇到什麼試探，但如果我知道上帝永不離開我，且事事看顧，那就會更激勵我去經歷祂的同在。哥林多前書九27說：「我是攻克己身，叫身服我，恐怕我傳福音給別人，自己反倒被棄絕了。」這節經文讓我畏懼：會不會我一直把福音傳給人，但最後卻被上帝棄絕呢？我想其中的關鍵就在於領袖的道德操守。
讓愛住你家 若你已婚，請用心經營婚姻：家庭幸福是擁有道德操守的最大保證。身為一個已婚領袖，必須確信我們的婚姻是在成長與發展中。用心經營我們的婚姻是非常重要的。 我非常看重我的家庭生活。我常和太太一起看書、聽錄音帶、上課。若你是一個已婚教會領袖，請記得，要和另一半有共同的生活，而非各過各的。
要結交益友 經常提醒自己道德玷污後的惡果：知名電視佈道家吉米史華格（Jimmy Swaggart）牧師。那可能是你所見過最富戲劇性的教會服事。史華格牧師因性醜聞下台，對教會造成極大的傷害。你可以看見一個領袖犯罪會對會眾產生什麼影響。 那你當怎麼做？把犯罪的快感縮到最小，而把犯罪的惡果放到最大。希伯來書十一：25：「他寧可和神的百姓同受苦害，也不願暫時享受罪中之樂。」毫無疑問地，有時犯罪的確很誘惑人，不然人不會想犯罪。而若罪中沒有樂趣，也不會對人產生試探。然而，雖然罪中有樂，上帝祂卻不要我們耽溺其中。這就像你想踢人一腳，可是反作用力卻傷到自己。
我想到一個幫助自己的好法子，就是把罪的惡果列成單子，沒事就常拿出來檢視一下。著名的領導雜誌《Leadership magazine》裏有篇報導：一位名叫Randy Alcorn的男子列了一張「罪行惡果單」。他說：「每當我覺得對性誘惑特別軟弱時，我發現檢視我罪行惡果單能幫我懸崖勒馬。我告訴自己，如果我繼續犯罪，救贖我的神會悲傷；祂的聖名會因我而玷污。」 「總有一天我會去見主面，接受公義的審判，審視我過往的種種行為。我不想因為效法不義之人的惡行，而讓自己膽戰心驚。我不想失去妻子的信任；我不想傷害我的兒女，失去他們對我的尊敬；我不願讓家門蒙羞，失去自尊；我不想讓揮之不去的記憶，不斷重播，嚴重影響我和妻子未來的親密關係；更不想白白浪費多年來的服事訓練，毀掉辛苦建立在其他信徒身上的榜樣與付出。」
箴言4:23你要保守你心、勝過保守一切，因為一生的果效、是由心發出。
現代中文 箴 4:23 所思所想要謹慎；你的生活形態是由你的思想鑄造的。
NIV譯本 Above all else, guard your heart, for it is the wellspring of life.
聖經上帝的話告訴我們心思的重要性，心思的抉擇會牽動影響我們的行為與一生的結果，所以、我們當捍衛我們的心思，留意自己的心思是否常存積極正面的思想，還是把自己困鎖在死胡同裡，在完全負面的想法。
就好像，該隱首先在獻祭的時候犯錯；上帝不斷地提醒他：『罪惡已經伏在門口，要制服它，千萬不要被它制服！』但是該隱可以選擇順服或是拒絶上帝的提醒，但結果必須自己負責。
今年台南市巴克禮公園榮獲2007年全球建築金獎！「FIABC Prixd’ Excellence 2007全球傑出建築金獎」是在西班牙巴塞隆那舉行，這是由世界不動產聯合會FIABCI（FIABCI為法語簡稱，英文為International Real Estate Federation）主辦，巴克禮公園之所以得獎，是公部門與民間單位合作的最佳案例，公園在2002年之前這裡還是個垃圾山，原來是垃圾集散場、大家要掩鼻走避的地方、如今成為鳥語花香充滿生氣的地方，只因為一個人的夢想，使那裡充滿新意，你的心也當如此，恢復他原來上帝創造榮美的樣式，是單純、美好、良善的。
起來！捍衛你的心思！
彼得前書五8 務要謹守、儆醒．因為你們的仇敵魔鬼、如同吼叫的獅子、遍地游行、尋找可吞喫的人．
撒但無時無刻在尋找攻擊神的兒女，以下有幾項建議：
要遠離惡事 採取必要的預防措施：罪的誘惑是大的，為了保護自己，我們最好能多走第二里路。以弗所書說，不可給魔鬼留地步。馬太褔音廿六：41：「總要儆醒禱告，免得入了迷惑；你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。」這句經文有趣的地方在於神並非說：「儆醒禱告…免得犯罪，」而是說：「儆醒禱告…免得入了迷惑。」神的意思是：別讓自己處於易受迷惑的環境裏。這裡不是要你怎樣或不怎樣，而是，若你不想被叮，就離蜂窩遠一點。 別讓自己處於曾經被迷惑的環境裡。彼得前書五：8：「務要謹守、儆醒，因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地游行，尋找可吞喫的人。」我們應當採取預防措施。 正因如此，讓我嚴正地提醒你：服事裏的性誘惑大部分來自你真誠關懷、你所愛的、對你有意義的對象。誘惑的對象不會來自城裡的妓女，而是來自你真心在意的人。 雅各書一：12：「忍受試探的人是有福的；因為他經過試驗以後，必得生命的冠冕，這是主應許給那些愛他之人的。」當我上天堂時，我想披戴那頂生命的冠冕。我希望我能看著主的眼睛說：「主啊，你知道，在多年的服事裏我是純全良善的，在我一生中沒有一絲的不潔！」
不輕看試探：別太高估自己。我們常自誇：「這不可能發生在我身上啦！」不要太自信。要曉得每個人都有脆弱的一面。防衛的第一步就是謙卑，承認自己只是一個凡夫俗子。別忘記哥林多前書十12所說的：「所以，自己以為站得穩的，需要謹慎，免得跌倒。」
耶利米書十七：9說：「人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢？」意思是：每個人都有自己的價值判斷，人心是詭詐的，上帝如此地描述著你我的內心，即使處在相同的環境與機會中，不同的人都可能有不同的作為。人心是捉摸不定的，所以我們應當戒慎恐懼，謙卑地面對每個可能臨到的試探。
健康的情緒 找出發洩情緒與情慾的健康出口：撒但最愛玩「情緒壓抑」的遊戲了。我曾和一些在情緒與情慾發洩上沒有適當出口的朋友協談過。他們之所以有不道德的行為，通常是因為他們正處於心神耗弱中。
危機總是發生在『H、A、L、T』- Hungry飢餓r、Angry憤怒、Lonely孤單、Tired疲累
羅馬書十二21說：「你不可為惡所勝，反要以善勝惡。」這是一種替代，我們要有平衡生活的出口。
天天親近神 隨時注意自己的屬靈溫度：每天省察自己的委身程度，注意自己的態度。箴言四：23說：「你要保守你心勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。」每天都要與上帝同行，因為我們每天都暴露在各樣試探中，所以要不斷提醒自己，上帝是全知全能，無所不在。上帝知道我生命中的每件事，而且永不離開我。世人常說：「千金難買早知道，」沒錯，人的確無法預知會遇到什麼試探，但如果我知道上帝永不離開我，且事事看顧，那就會更激勵我去經歷祂的同在。哥林多前書九27說：「我是攻克己身，叫身服我，恐怕我傳福音給別人，自己反倒被棄絕了。」這節經文讓我畏懼：會不會我一直把福音傳給人，但最後卻被上帝棄絕呢？我想其中的關鍵就在於領袖的道德操守。
讓愛住你家 若你已婚，請用心經營婚姻：家庭幸福是擁有道德操守的最大保證。身為一個已婚領袖，必須確信我們的婚姻是在成長與發展中。用心經營我們的婚姻是非常重要的。 我非常看重我的家庭生活。我常和太太一起看書、聽錄音帶、上課。若你是一個已婚教會領袖，請記得，要和另一半有共同的生活，而非各過各的。
要結交益友 經常提醒自己道德玷污後的惡果：知名電視佈道家吉米史華格（Jimmy Swaggart）牧師。那可能是你所見過最富戲劇性的教會服事。史華格牧師因性醜聞下台，對教會造成極大的傷害。你可以看見一個領袖犯罪會對會眾產生什麼影響。 那你當怎麼做？把犯罪的快感縮到最小，而把犯罪的惡果放到最大。希伯來書十一：25：「他寧可和神的百姓同受苦害，也不願暫時享受罪中之樂。」毫無疑問地，有時犯罪的確很誘惑人，不然人不會想犯罪。而若罪中沒有樂趣，也不會對人產生試探。然而，雖然罪中有樂，上帝祂卻不要我們耽溺其中。這就像你想踢人一腳，可是反作用力卻傷到自己。
我想到一個幫助自己的好法子，就是把罪的惡果列成單子，沒事就常拿出來檢視一下。著名的領導雜誌《Leadership magazine》裏有篇報導：一位名叫Randy Alcorn的男子列了一張「罪行惡果單」。他說：「每當我覺得對性誘惑特別軟弱時，我發現檢視我罪行惡果單能幫我懸崖勒馬。我告訴自己，如果我繼續犯罪，救贖我的神會悲傷；祂的聖名會因我而玷污。」 「總有一天我會去見主面，接受公義的審判，審視我過往的種種行為。我不想因為效法不義之人的惡行，而讓自己膽戰心驚。我不想失去妻子的信任；我不想傷害我的兒女，失去他們對我的尊敬；我不願讓家門蒙羞，失去自尊；我不想讓揮之不去的記憶，不斷重播，嚴重影響我和妻子未來的親密關係；更不想白白浪費多年來的服事訓練，毀掉辛苦建立在其他信徒身上的榜樣與付出。」
