書 23:1-16
耶和華使以色列人安靜、不與四圍的一切仇敵爭戰、已經多日、約書亞年紀老邁、 就把以色列眾人的長老、族長、審判官、並官長、都召了來、對他們說、我年紀已經老邁‧耶和華你們的 神、因你們的緣故、向那些國所行的一切事、你們親眼看見了‧因那為你們爭戰的、是耶和華你們的 神。我所剪除和所剩下的各國、從約但河起、到日落之處的大海、我已經拈鬮分給你們各支派為業‧ 耶和華你們的 神必將他們從你們面前趕出去、使他們離開你們、你們就必得他們的地為業、正如耶和華你們的 神所應許的。
所以你們要大大壯膽、謹守遵行寫在摩西律法書上的一切話‧不可偏離左右‧ 不可與你們中間所剩下的這些國民攙雜‧他們的神、你們不可題他的名、不可指他起誓、也不可事奉、叩拜‧ 只要照你們到今日所行的、專靠耶和華你們的 神。 因為耶和華已經把又大又強的國民、從你們面前趕出‧直到今日、沒有一人在你們面前站立得住。 你們一人必追趕千人、因耶和華你們的 神照他所應許的為你們爭戰。 你們要分外謹慎、愛耶和華你們的 神。
你們若稍微轉去、與你們中間所剩下的這些國民聯絡、彼此結親、互相往來‧ 你們要確實知道、耶和華你們的 神、必不再將他們從你們眼前趕出‧他們卻要成為你們的網羅、機檻、肋上的鞭、眼中的刺‧直到你們在耶和華你們 神所賜的這美地上滅亡。
我現在要走世人必走的路、你們是一心一意的知道耶和華你們 神所應許賜福與你們的話、沒有一句落空、都應驗在你們身上了。耶和華你們 神所應許的一切福氣、怎樣臨到你們身上、耶和華也必照樣使各樣禍患臨到你們身上、直到把你們從耶和華你們 神所賜的這美地上除滅。 你們若違背耶和華你們 神吩咐你們所守的約、去事奉別神、叩拜他、耶和華的怒氣、必向你們發作、使你們在他所賜的美地上、速速滅亡。
約書亞拖著老邁的身體（快110歲的人）拼著老命招聚以色列領袖（以色列眾人的長老、族長、審判官、並官長）對他們叮嚀再叮嚀、吩咐再吩咐、警告再警告；到底他心中著急什麼？
當約書亞率領以色列百姓進行南部戰役、中部戰役與北部戰役征服大部分在迦南地的仇敵之後，神吩咐約書亞把地分給九個半支派（約書亞記十三1-7）讓各支派繼續完成將他們自己所分之地的的迦南人趕逐淨盡。但以色列各支派自從分地後，過了很長一段的時間，但其實他們並未將當中仍有部分剩下的迦南人趕逐出去。雖然、神應許「必將他們（敵人）從你們面前趕出去……你們就必得他們的地為業。」但以色列各支派卻遲遲沒有行動；看在約書亞眼中、他的心極其焦急，當以色列民不在意不把神的話當作要緊，反而、以為沒關係，反正讓這些迦南人在他們當中、覺得他們還很好用哩！以色列人說你看他們成為在我們當中服苦的（十三1-6、十五63、十六10、十七13）。
約書亞警告以色列百姓不可貪圖一時的安逸，而忘記了耶和華吩咐他們進入應許要得著真正的安息一定要全然驅逐這些拜偶像的仇敵。以色列各支派既然已經分得地業，他們不應該繼續按兵不動，與敵人攙雜，甚至學習他們的文化與風俗。
這就好像基督徒是世界的光和鹽，教會不可能在一個污穢淫亂的世界平安無事，除非教會一聲不響，既不是光，也不是鹽，和世界和平相處，跟世俗采取妥協的態度？
約書亞提出嚴厲地警告說V.12-13 你們若稍微轉去、與你們中間所剩下的這些國民聯絡、彼此結親、互相往來‧你們要確實知道、耶和華你們的 神、必不再將他們從你們眼前趕出‧他們卻要成為你們的網羅、機檻、肋上的鞭、眼中的刺‧直到你們在耶和華你們 神所賜的這美地上滅亡。
以色列全民族是否能持守神對他們的應許繼續蒙福也決定在他們的行動。
約書亞知道自己離世的日子已近他已經年邁但他鼓勵領袖們-神的選民應當「大大壯膽」相信神的應許，倚靠神的能力將未盡的任務完成。因為（V.3他們親眼看見；V14一心一意的知道，神所應許賜福與他們的話沒有一句落空）
V.3b 為你們爭戰的是耶和華你們的神
V.10 你們一人必追趕千人、因耶和華你們的神照他所影許的，為你們爭戰
神既然「已經把又大又強的國民從你們面前趕出；直到今日，沒有一人在你們面前站立得住」（9），那麼，他們就應當繼續「專靠耶和華你們的神」（8）。神必然完全成就祂的應許，把應許之地全部賜給他們。
面對年紀老邁即將死亡他要把最要緊的是跟大家說！使他能夠帶領以色列人趕逐仇敵、爭戰得勝、以色列人要緊緊捉住的就是這些！
一、「你們要…謹守遵行寫在摩西律法書上的一切話，不可偏離左右。」（6）。
還記得嗎？這是約書亞接替摩西帶領以色列進入迦南面對這不可能的大任務時，神對約書亞的保證，記載在約書亞記一章6-8你當剛強壯膽‧因為你必使這百姓承受那地為業、就是我向他們列祖起誓應許賜給他們的地。 只要剛強、大大壯膽、謹守遵行我僕人摩西所吩咐你的一切律法‧不可偏離左右、使你無論往那裏去、都可以順利。 這律法書不可離開你的口‧總要晝夜思想、好使你謹守遵行這書上所寫的一切話‧如此你的道路就可以亨通、凡事順利。
這是約書亞帶領以色列爭戰得勝的秘訣，也是壓箱秘訣，得勝的秘訣是謹守遵行神的話、不偏左右
記得嗎？撒旦並不怕我們，他害怕的是與我們同在的神！
二、不要效法這世界 Copy
「不可與你們中間所剩下的這些國民攙雜。他們的神，你們不可提他的名……」（7）。
約書亞提醒以色列神的子民要從錯誤信仰（偶像假神）與錯誤行為（不潔之民）中分別出來；不要攙雜不以為意。
不可與你們中間所剩下的這些國民攙雜
是指申七3～4，就是不可與他們結親，不可將女兒嫁給他們的兒子，也不可叫兒子娶他們的女兒，免得跟他們去隨從別神了（參看12節）。
他們的神，你們不可題他的名
參看出廿三13的話。因為上主是忌邪的神（申五9）。
不可指他起誓，也不可事奉、叩拜
凡指某一神起誓，就表明是信仰它，畏服它的意思。那就是敬拜別神了。同樣，事奉或叩拜別神，就是違背了第一條誡命──除了上帝以外有別神了。
Ex1.大樂透史上最高單注頭獎九億三千七百萬元的得主十八日出面兌獎，大方捐出二億一千萬元行善，和一年前的威力彩頭獎得主並列史上最慷慨中獎人。最不可思議的是，中獎人的妻子在讀完暢銷書《秘密》後，許了中頭獎的願望，結果美夢如願成真。
Ex2.名為朋措嘉措的喇嘛，因為他曾在一年中，連續中了三次樂透今彩五三九的頭獎。「這是96年7月4號的今彩539頭獎，那這一張是96年3月1號的頭獎。」朋措嘉措拿出一疊中獎單據，裡頭除了有超過八百萬的頭獎不說，若再加上其他的二三獎，總計中獎的金額超過三千萬。為什麼會這麼幸運？朋措嘉措表示，是因為一種藏傳佛教中的煙供法，幫他招來鬼神才會有了買樂透的「靈感」。他是在各大公墓辦超過一千場的法會後，就突然受到感應，彷彿拿到一把可以打開國庫的鑰匙。他說，大家只敢接近神，卻都怕鬼，尤其是公墓，除了清明掃墓，根本就鳥無人跡，偏偏人的一生，事業、身體、家庭、感情等，都跟鬼有關係，所謂怨親債主，「煙供法」就像是辦了一桌豐盛的佳餚，準備了上等的藥材，讓鬼眾填飽肚子，治好病痛，無牽無掛地去投胎轉世，或是晉升成了神。其實，鬼道是講情理，當你幫助鬼解決問題時，只要有能力，就會回頭來報答，三次的頭獎彩金就是煙供法受益的鬼，變成神之後特地送來給仁波切。
以色列人若不遵守上帝藉摩西所吩咐的律例典章，作聖潔的國民，反倒與剩下的國民攙雜，不單不再趕出這些國民，他們反而要成為捕捉他們的網羅（捕鳥器物）、機檻（捕獸器械），使他們不得脫身。更痛苦的是：肋上的鞭（古代的鞭，是用數根皮條做成。在皮條上綁有骨塊，或在其尖端上繫以鉛釘。鞭打則不是向背部，乃向胸部。胸部左右各有十二條肋骨。肋上加鞭，是非常痛苦的刑罰），和眼中的刺（這裏的刺，原文是荊棘。試想想荊棘刺眼的情狀）。直到你們在耶和華你們上帝所賜的這美地上滅亡
撒但常常用似是而非的理論欺騙我們說，上帝對他子民的愛非常之大，他必能原諒他們中間的罪；撒但又詭稱，上帝所說威嚇的話，不過是要在他道德政權中達到某種目標，是決不至真正實現的。
殊不知上帝從來沒有，而且永遠不會，無條件的赦勉罪惡。因爲這樣的赦免，只能說上帝已經廢止了那作爲他政權之基礎的正義原則。這必要使那未曾墮落的宇宙大爲驚異恐慌。上帝已經信實地指明 罪的結果，如果這些警告是不可靠的話，那麽，我們怎能確信他的應許必要實現呢?那取消公義的所謂 “慈愛”並不是慈愛，乃是懦弱。
三、「你們要……愛耶和華你們的神」（11）。
原和合本 申 10:12 - 10:13
以色列阿、現在耶和華你 神向你所要的是甚麼呢、只要你敬畏耶和華你的 神、遵行他的道、愛他、盡心盡性事奉他、 遵守他的誡命、律例、就是我今日所吩咐你的、為要叫你得福。
愛耶和華你們的上帝 這愛，是要盡心盡性盡力的去達成的（申六5，十12，三十16及本書廿二3與5）。
將來是禍，還是福，是速速滅亡，還是福氣臨到，就全看今天以色列人怎樣回應耶和華上帝的話。
無論舊約或新約，都有人可能沒有進入上帝的應許，上帝的命定，而在曠野中飄流，甚至倒斃。原因不是因為沒有信，他們可能開始時信了，但是「沒有將起初確實的信心堅持到底」! 信什麼呢？信上帝的應許。「人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。」（來十一6）。相信上帝有應許、有命定、有祝福，而且是特定為我的，我一定要進去，因為所有的祝福都在其中，我不要擦身而過 !
