這不是說、我已經得著了、已經完全了.我乃是竭力追求、或者可以得著基督耶穌所以得著我的。〔所以得著我的或作所要我得的〕弟兄們、我不是以為自己已經得了.我只有一件事、就是忘記背後努力面前的、向著標竿直跑、要得 神在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞。
腓立比書三12-14節
西班牙的巴賽隆納,有一座高60公尺的紀念碑是用來紀念在1492年發現美洲大陸的哥倫布(1451~1506 Colombo Cristoforo)。這座巨大的雕象清楚刻畫著哥倫布他遙望著遠方,一手指向新大陸,另一手中握著好像是地圖的東西,眼中閃爍著決心。這個雕像,清楚展現出一個具有目標的人的樣貌。腓立比書3章12-14節中保羅他的決心清楚表露無遺。他的方向是「向著目標竭力追求,為要得著神在基督耶穌裡召我來得的獎賞」(14節),他的決心則是來自他自知,那是他所尚未得著的(12,13 節),而他的藍圖是「竭力追求,好使我可以得著基督耶穌要我得著的」(12節)。
一個具有目標的生命,必須有三項核心要素:一個清楚的目標,一份突破的決心,以及一份竭力的行動。
I.清楚的目標 -「向著目標竭力追求,為要得著神在基督耶穌裡召我來得的獎賞」(14節),
我只有一件事、就是忘記背後努力面前的、向著標竿直跑、要得 神在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞。
曾經有人問希臘的哲學家蘇格拉底:『在射箭時要如何一矢中的?』蘇格拉底給了一個發人深省的答案:『射箭要能一箭中的,就是先對準箭靶就比較有機會射中靶心。』
II.突破的決心 -來自他的自知, 那是他所尚未得著的『我不是以為自己已經得著了』(12,13 節)。
這不是說、我已經得著了、已經完全了.....弟兄們、我不是以為自己已經得著了......
不斷學習的教會
保羅不是消極地承認自己還未達到絕對完全的地步,而相反地他卻積極地立志追求。
邁進未來,我們需要領受一個從神而來清楚的追求方向,一張從神而來顯示前面道路的地圖,以及一份堅定的決心,讓我們不輕言放棄,直到抵達終點!
世界著名的物理學家牛頓在1676年給友人的信中寫道:「如果說我看的比別人更遠,那是因為我站在巨人的肩膀上。」站在巨人的肩上,我們視野才能更加遼闊,千萬不要讓狹隘的目光和偏見,遮蔽了自己的眼界,讓自己喪失欣賞美麗風景的機會。
III.竭力的行動 -「竭力追求,好使我可以得著基督耶穌要我得著的」(12節),
我乃是竭力追求、或者可以得著基督耶穌所以得著我的。
渴慕是一件事,追求是另一件事,渴慕加上追求的行動才可能成為實際,「竭力追求」有些英文譯本翻作press on(努力向前)這字在原文有「追趕與獵取」的意思,追趕與獵取需要格外的奮力才能作到,甚至需要付出許多代價。
全力以赴
每天都把最好的獻給神
一代拳王喬路易的教練Jack Blackburn說,每一次上場都要盡力地打。每一次的比賽、演出都要將它當作是唯一的一次,把最好的表現出來。
攜手同行
中國昆明一處集市上有人擺出兩個大竹簍。沒蓋子的,紙牌子上寫著「螃蟹一隻5元」;有蓋子的,紙牌子上寫著「烏龜一隻10元」。
朋友很好奇地問攤主:「為甚麼烏龜籠要蓋上,螃蟹籠卻不用蓋呢?」
原來,烏龜有一種特異功能:一見天光,就自動列隊集合,最大的烏龜在最下面,次大的爬到牠背上,再小一點的爬到第三層,更小的爬到第四層,就這樣一隻疊一隻直抵籠口,讓最上面那兩三隻可以逃出籠外。
至於螃蟹,「手腳」可就比烏龜靈便多了,按理根本不須「疊羅漢」,就可以逃之夭夭。問題是,只要有任何一隻開始沿著籠壁往上爬,其他螃蟹不知為甚麼,一定一擁而上「七手八腳」把牠給拉下來、然後壓在最底下,由於牠們這種「互相監視」的習慣,所以根本不用擔心發生「越獄」問題。
在教會、我們是要像籠中龜那樣彼此扶持、互相成全,還是要像籠中蟹那樣相忌相恨、你拉我扯呢?聖經加拉太書五章十三節和十五節,不就是這樣勸勉我們嗎?「……總要用愛心互相服事」、「你們要謹慎,若相咬相吞,只怕要彼此消滅了」
與神同工
我們台灣聖教會設立迄今82周年,感謝神。
許多牧者與教會同工在各處殷勤忠心地服事。
我們委身建立教會,奮得萬民。請繼續支援我們,完成神所託付我們的使命
宣告:「相信神要做更大的工作!」對未來充滿盼望!
宣教之父威廉克理 William Carey 說:『期待上帝作大事;為上帝圖謀大事』
”Except great things from God; Attempt great things for God”