精彩再現

Living by the Spirit’s Power

¹⁵ So be careful how you live. Don’t live like fools, but like those who are wise ¹⁶ Make the most of every opportunity in these evil days. ¹⁷ Don’t act thoughtlessly, but understand what the Lord wants you to do. ¹⁸ Don’t be drunk with wine, because that will ruin your life. Instead, be filled with the Holy Spirit, ¹⁹ singing psalms and hymns and spiritual songs among yourselves, and making music to the Lord in your hearts. ²⁰ And give thanks for everything to God the Father in the name of our Lord Jesus Christ.

冬令營看見 榜樣 喜樂 傳承（下一代興起年輕人的服事、下下一代長大的孩子   宇英、櫻芬的孩子來參加冬令營）

Life in him is better than life on our own

福音大能使我們生命改變，順服主的吩咐，就會看見主的榮耀。酒用盡的時候，是上帝要顯出榮耀的開始。

約壹3:8 神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為。

耶穌在世所行的神蹟都是在恢復這墮落敗壞世界原來神創造的榮耀。

Almost every miracle Jesus did was a renewal of fallen creation

以弗所書五章15-21節

你們要謹慎行事、不要像愚昧人、當像智慧人．

要愛惜光陰、因為現今的世代邪惡。

不要作糊塗人、要明白主的旨意如何。

不要醉酒、酒能使人放蕩、乃要被聖靈充滿。當用詩章、頌詞、靈歌、彼此對說、口唱心和的讚美主．凡事要奉我們主耶穌基督的名、常常感謝父　神

成為耶穌的代言人

Ⅰ. 謹慎生活 -（斟酌看你的所行）  異象導向的人生

v.15  So be careful how you live.

謹慎就是仔細明辨都與你的價值觀與優先次序（priority）有關。也決定我們的”選擇”

與瑞竹一席談

分享在大學、老師說不喜歡他們的目標只是訂在完成日文檢定；而是學習日文的”熱情” 同學總是選最低門檻的16學分；但她選20學分，因為我想把握機會學更多。同學說：我哥哥說、來大學就是來玩的、讀那麼累幹嘛！

這幾年神給我們的領受是-東門聖教會將會如同飛機場般在這時代成為一個健康、熱情、卓越並能帶來影響力的榮耀教會。所以、我們也將教會這個異象稱為『飛機場異象』。

讓我告訴你何謂東門聖教會的『飛機場異象』？

就如我們都知道的，每一座飛機場就是一個國家的門戶，是所有來自各地各國的人進入國家的入口。因此、在這樣的感動中，我們深信有許多還未認識耶穌基督的人將因著教會得以進入神的國，成為神國的子民，更成為神國的精兵。

飛機場異象也讓我們看見，教會將來是一個多元國際化的地方！就好像你到每一個機場都會看到不同國家、不同族群的人在機場匯集，我們相信未來東門聖教會也將是一個匯集多元族群與國家的國際教會，未來將會有更多不同族群與不同國籍的人，因著共同的信仰聚集在這裡，這裡會成為萬國萬民敬拜禱告的殿。

飛機場異象也預備這裡成為一個裝備門訓的地方！當人進到教會是為要被鼓勵與裝備，成為長大成熟的活出神榮耀的基督門徒；就像一架架飛機到機場會被檢修、補給、加油、裝載，預備好飛往下一個旅程。

飛機場異象更是一個宣教的異象！因為每一個機場都只是為讓飛機暫時停留，在完成一切檢修與補給後，就要前往它計畫的目的地。同樣東門聖教會不只是一個聚會場地，更是要差遣人出去事奉宣教的基地。所有東門聖教會的弟兄姐妹是要完成主的大使命，預備被差遣到列邦萬國成為門訓列國的宣教士。

因此、我們極其渴望透過教會的新堂建築成就所有背後的夢想與異象！東門聖教會要成為一個門訓、裝備、宣教的國際性教會，

異象決定我們的方向

你的人生觀決定了你的選擇與優先次序

上帝永恆的旨意是甚麼？

帶領萬民來信耶穌的意思就是帶領人進入上帝的國，在上帝的大家庭中愛祂、彼此相愛，回復人墮落前在伊甸園的愛的生活。

Ⅱ.  把握機會  - 抓住機會服事神 （保惜每一個機會）

v.16  Make the most of every opportunity in these evil days.

1月27日是波蘭奧斯威辛集中營七十週年紀念日，這一天在「奧斯威辛—伯肯諾納粹集中營博物館」（Auschwitz-Birkenau museum）舉辦一場紀念活動。

我相信有太陽，即使我看不到陽光。

我相信愛存在，即使我感受不到愛。
我相信神存在，即使當祂保持沉默。

無名的納粹大屠殺罹難者在牆上所留下的三行詩句

這個世代邪惡（當今的時勢邪惡）

每一個異象都在挑戰你的勇氣；人因害怕而抑止異象。

每一年不要被害怕所攔阻、要越來越勇敢 （跑目標的圖）

有異象一定有有十字架

末後世代，仇敵最後一場戰役要攻擊的是婚姻與家庭。聖經說：「我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。」（以弗所書六：12）我們的仇敵是錯誤思想背後那股巨大的黑暗勢力，這股黑暗勢力是全球性的，牠從過去直到如今在全球各處破壞上帝的旨意，牠所做的一切都是在破壞一切的關係，也就是破壞家庭、破壞人對上帝的愛、破壞人與人之間的愛；仇敵利用各式各樣的團體進行牠的工作，牠的破壞遍及家庭、教會乃至於國家社會的體制。

哈 3:2 耶和華啊，我聽見你的名聲〔或譯：言語〕就懼怕。耶和華啊，求你在這些年間復興你的作為，在這些年間顯明出來；在發怒的時候以憐憫為念。

現代中文 哈 3:2 上主啊，我聽見你的作為，心中就充滿敬畏。求你在我們的世代重新做你做過的大事；求你在忿怒時也顯示憐憫。

浪漫婚禮的背後-對婚姻的渴慕  周杰倫的麻吉-劉畊宏

黑人與范范  不僅是婚禮更是後續愛的表達

有異象、使命和負擔，首先要門訓自己，影響下一代甚至下下一代。異象是一種神聖的不滿足感，上帝把祂的意念放在我們裏面。

Ⅲ. 照主話行 – （明白主的旨意）發揮你的影響力

v.17  understand what the Lord wants you to do.

　　婚姻輔導課-什麼是基督化的家庭？

若 信仰不能成為生活的一部份就永遠只是哲學理論。

樹立天國文化從教會生活開始

教會是學習天國文化的地方，文化是團體的習慣，也是一個氛圍。聖經說：『我們若彼此相愛，眾人要看出我們是主的門徒。』

愛家護家的文化 從這一刻起，你要把為了追求成功而放棄的那些美好，像是為孩子說個床邊故事、陪另一伴在秋夜散步、讀一本心愛的小說……，一樣一樣加回人生裡去。因為，當此生最後那一天來臨時，你要回答的問題不是「我有多少錢？」而是「我有沒有遺憾？」我們要非常警醒，常常為自己的婚姻、家庭、感情不要跌倒來禱告。

支持尊榮的文化  學會感謝 加入小組從我開始

小組要強壯，小隊要落實。作小組長應該委身，委身在小組長總聚，委身在各種訓練、服事等等。在地上，上帝的百姓是上帝的軍隊，需要有組織、有紀律，否則無法打仗。

人不再乎你說什麼？在乎你曾經作什麼在他身上？

勇敢見證的文化 

見證能夠最有力地把耶穌基督表明出來。見證容易影響別人，別人容易信服。論述只會摸到人的頭腦，但見證會摸到人的心，讓人羨慕，他們才會有強烈動機去遵行那些論述。

郝仲平 他提到他到教會、及讀完兩遍聖經的感受

Ⅰ. 他發現聖經裡的規定或是誡命都是有理由的。上帝為要祝福幫助人所以訂立這些規則。就好像玩遊戲都要有遊戲規則。

Ⅱ. 上帝成為他的同伴、是可以每天對話的對象，可以討論可以…

結語

我們每個人都要作耶穌的代言人，此時此刻就活在上帝的國、上帝的家裏面，一直到見主面的日子！

十字架的大能，人生的「苦水變成甜水」。

教會是得耶穌生命地方

得到幸福的秘訣就是擁抱十字架。保羅說：「身上常帶著耶穌的死，使耶穌的生也顯明在我們身上。」當我們擁抱十字架的時候，耶穌復活能力充滿在我們裡面，公義、榮耀、醫治、祝福、平安、幸福、喜樂的生命能夠彰顯；而教會是得到耶穌生命的地方，我們接受耶穌復活大能地方，使我們的絕望變成盼望、死亡變成生命、失敗變為成功。

教會是神的國降臨，神蹟發生的地方

我們若明白十字架的大能，可以有盼望來作夢，就會產生信心、感恩，神蹟就會發生在我們當中。明白十字架的能力，人生就帶來改變。十字架的大能，絕望的苦水變為甜水，同樣的事情要發生在每個人身上。

     我們傳講的是活著的耶穌，不是歷史性的耶穌、是復活和生命的耶穌。

他們到底所為何來？

他們到底所為何來？ － 哭後藤健二 與 James Foley

2011年，我在北京和劉香成聊過一次天。
劉香成曾任 Time雜誌、美聯社 攝影記者，也得過普立茲獎。我們談到在網路、iPhone如此普及，人人都可以是記者、攝影記者的今天，專業新聞報導的意義和價值。
劉香成感嘆過去大通訊社可以培養專業並分工的文字記者、攝影記者的時代一去不返。現在通訊社也好，新聞媒體為了節省成本，也為了方便，都愛用自由投稿的作品，要用Free-lance的記者，也要求盡量能既會寫，又能自己拍。
那麼專業的追求到底出自哪裡呢？我筆記了一段劉香成談的重點是：「專業，大家都會想到來自於努力工作所積累的那一部份。但是很容易忽略，專業，尤其是頂尖的專業，卻同時還要有來自休閒的培養。因為休閒才能思考，才能蘊育出遊刃有餘。」

這幾天，看後藤健二被IS斬首的新聞，加上去年底 紐約時報周刊 對去年另一位被IS斬首的美國記者 James Foley的回顧，讓我對新聞記者的專業意義和價值，又有了新的體認。

後藤健二和James Foley一樣，都是獨立記者 Free-lance。他們沒有過去大通訊社記者的無冕王光環可用，他們跑到戰亂的最前線，不惜自己生命，都是自己先掏腰包付所有的費用。而他們得到的回報，不但是被當地的導遊所出賣，最後被IS 斬首，並且這些風險都是自己所預知的。

他們到底所為何來？

紐約時報周刊在回顧 James Foley 為什麼要如此親身涉險的時候，引用了一句他說的話：「The world needs to know the plight of the little people who are walked upon like grass.」（那些卑微地像草一樣被踐踏的人的痛苦，需要被這個世界所知道。」

而 BBC在 後藤健二遇害後做他的報導，也引用了一段他的話：「那些我去採訪報道的地方遭遇著巨大的困難，但即便在那裏，人們也每天生活著……那些人總有些話要說，有信息要傳達。如果我能幫助他們將信息傳遞給世界，那麼就可能促成某種解決方法。」

James Foley 和後藤健二 不約而同地解釋了支持他們一再自己花錢回到危險之地，終至被人綁票斬首也不悔的根本原因。
那也是每一個素人的 FB 文字、FB或Youtube 攝影與錄影都可能傳播全世界的今天，他們告訴我真正的新聞記者，獨立新聞記者，所立足的意義和價值是什麼。

向James Foley與後藤健二及你們所代表的那些獨立記者致敬。

也為你們而哭。

http://www.nytimes.com/…/ma…/2014-the-lives-they-lived.html…

http://www.bbc.co.uk/…/tr…/world/2015/01/150131_profile_goto

2015年大學聯考國文作文題目

一生的功課 - 學自律

我每天都必須毫不間斷地寫，倒不是為了作品的成功，而是為了不要打斷我的作息。——托爾斯泰，作家

托爾斯泰（Leo Tolstoy）寫作時，習慣把自己隔絕起來，沒有人可以接近他的書房，而且鄰近房間的門都被鎖起來，以確保自己不會受到干擾。

人的思想是了不起的，只要專注於某一項事業，那就一定會做出使自己感到吃驚的成績來。——馬克．吐溫，小說家

馬克．吐溫（Mark Twain）的日常作息十分簡樸，享用早餐之後就進書房寫作直到傍晚5點（他並沒有午餐的習慣）。

力量並非來自軀體的能力，它來自不屈不撓的意志。 - 甘地，印度聖雄

甘地（Mohandas Gandhi）憑藉一己之力，帶領印度獨立，脫離英國殖民統治，以「不合作、非暴力」的意志力，將世上最強大的軍事強權逐出家園。

人們不缺乏力量，他們缺少的是意志。——雨果，法國作家

雨果（Victor Hugo）習慣隨身帶著小筆記本記錄所見所聞、絕不漏失。他每天必定拜訪理髮師，堅持天天修剪頭髮，讓自己看起來神采奕奕。

我深信企業家成功與否，有一半的關鍵是百分百的堅持不懈。——史蒂夫．賈伯斯，蘋果公司創辦人

史蒂夫．賈伯斯（Steve Jobs）堅持不同凡「想」（Think Different），推出麥金塔電腦（Macintosh）、iPod、iPad、iPhone等產品，以簡約風格讓消費者大為驚豔。

如果你對自己手下留情，你永遠不會成功。——布萊恩‧崔西，暢銷書作者

布萊恩．崔西（Brian Tracy）連高中都沒畢業，卻能成為千家企業的顧問與暢銷作家，關鍵在於平常不斷地要求自己突破極限，征服自己的弱點，邁向成功。

我們都是習慣的產物。卓越是習慣，而不是舉動。——亞里斯多德，古希臘哲學家

亞里斯多德（Aristotle）認為，卓越是一門藝術，必須透過訓練和習慣才能得到。像是反覆做一件事，無形中這種習慣就會內化於心中。

人生重要的任務

19世纪兩艘貨船。它們同時從美國田納西州的孟斐斯市(Memphis)出發要經過密西西比河，預定到達的目的地是路易斯安那州紐奧良市(New Orleans)剛開始他們並肩其行，但其中一艘船的水手開始嘲諷另一艘船的速度像蝸牛一樣。於是兩邊開始舌戰。最後、他們提出競賽的挑戰。比賽開始，他們的競爭是那麼的劇烈，那兩艘船加速呼嘯地通過南方的腹地。

當一艘船開始遙遙地落後。他發現燃料的煤炭不夠所以鍋爐的火漸漸變小了。他們原本有足夠的煤炭可以行駛到終點，但是這些煤炭不足以用來競賽加速。而正這時候當船遠遠落後時，一位勇於冒險的年輕水手把船上的一些貨品往鍋爐裡扔。而當水手們看到這些燃燒的貨物拿來當煤燒，好加快船速。他們最後取得了勝利，不過卻燒光了自己船上的貨物。

弟兄姊妹、今天上帝也把家人、孩子、配偶、朋友、健康交付我們的手中：我們的任務是把他們送到目的地。

Auschwitz survivors gather for memorial 70 years after liberation

我相信有太陽，即使我看不到陽光。

我相信愛存在，即使我感受不到愛。
我相信神存在，即使當祂保持沉默。

無名的納粹大屠殺罹難者在牆上所留下的三行詩句

超過一百萬以上的猶太人、吉普賽人、波蘭人和蘇聯戰俘，死於奧斯威辛集中營（Auschwitz Concentration Camp）─是納粹德國最主要的集中營和滅絕營，也是所有集中營最惡名昭彰的一座。1月27日是波蘭奧斯威辛集中營被蘇聯紅軍解放七十週年紀念日，這一天在「奧斯威辛—伯肯諾納粹集中營博物館」（Auschwitz-Birkenau museum）舉辦一場紀念活動。

300倖存者與多國領袖出席

約三百名納粹大屠殺倖存者，和多國領導人一起出席這場紀念儀式。這些倖存者現在大多都九十多歲了，預計這是最後一次有眾多倖存者到場參加的紀念活動。

高齡95歲的倖存者艾琳‧威斯（Irene Fogel Weiss）說到：「這是我第三次，也是最後一次來到這個納粹集中營。在這次活動之後，我不會再回到奧斯威辛。這是我最後一次機會，來確保這樣的悲劇不會被歷史遺忘。」

她受訪時說：「我經常被人問到：我是怎麼撐下來的？其實就是自始至終保持距離。當我在奧斯威辛集中營時，我時常這麼想：『這不是真實的世界。沒有人知道這地方，這是一座被重重柵欄包圍的森林。』我從不去設想父母親已喪生，我甚至常常想這只是暫時的假象，在此之後，我們都會回家，都會和家人再相聚。」 

另一位倖存者說：「每當我想起這地方，就感到不寒而慄。我無法控制那種恐懼感。我每次來到這裡，都感覺很害怕。在1944年我和其他185位孩童進入奧斯威辛集中營，但最後只剩兩名孩童活著離開，我是其中一位。」

奧斯威辛—伯肯諾納粹集中營博物館的副館長表示：「我們承接了新使命。我們要告訴新世代更多歷史的真相，究竟發生了什麼事，而不只是紀念那些受苦遇害的人。如今來到交棒的時刻。年輕世代要來代替這群倖存者，公開地承接這傳遞歷史的責任。」

告訴新世代更多歷史真相

在現今的歐洲仍存在對猶太人的歧視，近日歐洲社會反猶太情緒再次升溫，一月初在法國巴黎猶太雜貨店遭受攻擊，造成四名人質遇難。法國反猶行動近年劇增，根據統計資料顯示，去年比前年多了1倍。

這群倖存者的聲音，彷彿又再次向世人發出了吶喊和最強力的警告，警惕世人毋忘歷史。

威爾斯親王查爾斯在英國國會發表演說表示：「納粹大屠殺不僅是猶太人的悲劇，也不僅僅是二次世界大戰最黑暗的一頁，它更是對我們每一位，對各個時空和各種信仰的人發出警告，要以此為鑒。」 

向富蘭克林學自律：修練品格、每天自省

---

「我必須改掉壞習慣、培養和建立好習慣，才能讓思想與行為一致。」18世紀美國著名的思想家、政治家、科學家班哲明．富蘭克林（Benjamin Franklin）道出了克服「知易行難」的不二法門，答案似乎那麼簡單，但是就連他自己也是用了一生的時間去追求。

自律，聽起來很自苦，不過如果你換個角度想，這其實是一個先苦後甘的過程：忍住了誘惑、對抗了心魔，你所得到的，都是你長年達成不了的目標，想必也是你長年都渴望的事物。

鐵匠之子富蘭克林，10歲即因貧困而輟學，12歲在印刷廠當學徒，努力工作之餘並勤奮自學，成就斐然，人稱「美國革命之父」「發明之父」，曾發明避雷針、兩用眼鏡和路燈；參與起草《獨立宣言》《美國憲法》，也是百元美鈔上的肖像。

22歲那年，富蘭克林就覺悟到「習慣」的重要。他希望自己能隨時隨地不犯任何錯誤地生活，因此將必要或可取的行為，歸納為13項美德（13 virtues），並在每一項美德之後附上簡短的戒規，好讓自己的人格更臻完美。

而為了將這13項美德，徹底化為習慣，富蘭克林採取了一個很特別的執行方法：他不是全面地展開13項美德的修練，因為他認為這樣會分散注意力；而是「一次專注一項美德，等到該項美德做到通透，再進行下一項」，而且每天都會自省一天的所作所為，並將結果記在小冊子裡（參見下圖）。

他甚至還為13項美德的排序，以便於先養成前面幾項，有助於之後的美德養成，分述如下：

1.      節制（Temperance）：飲食不過飽，喝酒不過量。

2.      緘默（Silence）：言談對人對己有益，避免言不及義的贅語。

3.      秩序（Order）：物品各歸其位，事情各按其時。

4.      決心（Resolution）：下定決心動手做該做的事情，一旦做了就要堅持不懈。

5.      儉省（Frugality）：任何一筆花費都要對人或對己有益，切忌浪費。

6.      勤奮（Industry）：珍惜時間，忙於有益之事，戒除一切無謂之舉。

7.      誠信（Sincerity）：不害人、不欺騙，思想坦蕩、公正，說話有憑有據。

8.      正義（Justice）：凡事絕不損人利己，並且履行應盡的義務。（Wrong none by doing injuries, or omitting the benefits that are your duty.）

9.      中庸（Moderation）：避免走極端，忍讓解冤仇。（Avoid extremes; forbear resenting injuries so much as you think they deserve.）

10.  清潔（Cleanliness）：身體、衣服和住所力求整齊乾淨。

11.  平靜（Tranquility）：不可為了瑣事、日常事或難免會有的突發狀況而心煩意亂。

12.  貞潔（Chastity）：除非為了健康或繁衍後代，否則應該節欲，以免損人損己的平靜與名譽。

13.  謙虛（Humility）：效法耶穌（Jesus）和蘇格拉底（Socrates）。

有趣的是，富蘭克林一開始列出來的美德是12項，經一位朋友好心地舉出幾個實例，提醒他能言善道、口才便給的模樣，會給人傲慢的印象，他便把「謙虛」放在最後一項，還多給自己立了一條戒規：克制一切和別人針鋒相對的言論，也禁止自己說話時流露武斷的語氣，甚至嚴格要求自己絕對不能以「確定」的口吻發表看法，而是以「不確定」的語氣表達。像是以「我的理解是、我認為、我想」取代「這是肯定的、無疑地」。

每當認為別人的主張有誤時，他也不會急於挑錯，而是在回話時說，「在某種情況下，你的見解可能是對的。但是在目前看來，我覺得情況似乎（或好像）有所不同。」他也認為，驕傲是性情中最難控制的，「哪怕是我自以為已經徹底戰勝了驕傲，我也許又為自己的謙卑而居功自傲了。」

他在《富蘭克林自傳》（The Autobiography of Benjamin Franklin）中寫道，「讓我的子孫後代得知，他們的這位先輩（富蘭克林）一生福氣綿延，除了上天的恩寵，靠的就是這點小小的本領（指他將13項美德化為習慣）。」

富蘭克林將健康歸功於「節制」這項美德；能夠學有專精與成功致富是因為「勤奮」與「儉省」；而受美國委任成為革命領導者的光榮則是得益於「誠信」與「正義」；這13項美德的交互影響，更讓他可以心情平和、談笑風生，擁有好人緣。1790年，富蘭克林的喪禮上，送葬民眾多達兩萬多人。

班傑明．富蘭克林 (Benjamin Franklin)

（1706年1月17日－1790年4月17日）美國著名政治家、科學家，同時亦是出版商、記者、作家、慈善家；更是傑出的外交家及發明家。他曾經進行多項關於電的實驗，並且發明了避雷針。