定意選擇上帝

今天早上在花蓮聖教會我們與親愛的同工Allan在一起分享、也享用他親手為我們所預備的豐富早餐。

他提到自己的蒙召，他曾經是美國知名俱樂部法式料理的高薪名廚也曾擔任波特蘭拓荒者隊的球場管理經理，然而就在他人生充滿許多可能、許多美好未來並享有高檔物質與名聲時。神卻使他降服；他毅然決定放下一切來跟從主，雖然、家人、朋友、上司至今仍不能完全不理解、但他卻定意選擇上帝的路。

他說：『我的生命不是沒有選擇（走投無路）、而是我決定選擇上帝，他帶我走進另一個世界！』

我喜歡今天上帝透過同工對我說的：『我的生命不是沒有選擇、但我定意選擇走上帝的道路。』

真神之愛 - The Love of God

真神之愛，偉大無窮，口舌筆墨，難以形容，高超諸星，深達地獄，長闊高深，世無相同。
始祖犯罪，墮入引誘，神遣愛子拯救；使我罪人與神和好，赦免一切罪尤。
　
雖當將來世界改換，帝位王權，過眼雲煙，冥頑世人，不靠真神，末日苦難，呼石、求山；
神大慈愛終不改變，廣大、堅定、純全；向人所顯救贖恩典，天使聖徒同讚。
　
縱使諸天當為紙張，地上萬莖，當為筆桿，世上海洋，當為墨水，全球文人，集合苦幹，
耗盡智力描寫神愛，海洋墨水為乾；案卷雖長，如天連天，豈能描述完全！
　
{副歌}
阿！神之愛，何等豐富！偉大無限無量，永遠堅定，主遠不變，天使聖徒頌揚。

　　這首第一、二節的詞及曲是李曼（Frederick M. Lehman, 1868-1953）所作。 第三節的詞，傳說是發現在瘋人院的牆上，但多數人質疑，一個精神失常的人，如何能寫出這麼美麗的詩句？
　
　　1945年潘拉曼兄弟查考這第三節的由來，最後在一本猶太古詩上發現。這首名為Hadamut的古詩，是一位旅居德國的猶太拉比倪何拉（Mayer Nehoria），在1096年所作的長詩。 倪何拉是詩班的領唱 ，這首用阿拉伯文寫的詩有九十對句，分成兩部分。 第一段讚美 神是創造宇宙的主宰。 第二段是各國對上帝選民的爭議，因當時猶太教徒正遭受非猶太教的多數民眾的逼害。 本詩所用的第三節乃其中的一小段，說明 神對祂子民的關愛是永恆的。
　
　　李曼是拿撒勒教會的牧師，這首詩寫於1917年，那時他的家庭發生變故，他失去一切，以做苦工來維持一家生計，每天要搬運裝滿三十噸重的檸檬木箱，他的身體受不住這粗重的工作，心靈也受到很大的考驗；在這極度痛苦和失意時， 神賜了他靈感寫這首詩。 他深知順境時 神是愛，逆境時 神也是愛，因為 神是永存不變的，我們是屬 祂的，所經的苦楚也是短暫的，因 神必有祂美意在其中。

寫於2008年復活節前

　
　　

Here I Stand - 這是我的立場

當神的教會面對威嚇脅迫
教會的建立，使神的國度開始在地上強而有力的前進。讓神的旨意，開始行在地上，如同行在天上。這對魔鬼的國度（世界）是嚴重的威脅。
魔鬼視教會為眼中釘，所以、教會的增長和突破是魔鬼最痛恨的事。因此，他必定無所不用其極的，要攻擊教會、破壞教會，攔阻教會的增長。
兩千年來，魔鬼的攻擊，沒有什麼創意。從初代教會直到今天，他的詭計不脫離三個範圍。
1.逼迫。
2.虛假。
3.轉移焦點。
魔鬼對教會的第一個攻擊：逼迫
I. 神的教會面對威嚇是正常的
有神蹟，也有逼迫
使徒行傳第三章記載了第一個神蹟，一個生來瘸腿的人得到醫治，大家很興奮，第四章就繼續講到神蹟後的第一次逼迫：

撒旦的攻擊是連續的、不要因為今天的得勝經歷沾沾自喜、撒旦想盡辦法要摧毀神的兒女。
不要以為撒旦會輕易放棄、除非、我們是一個”不斷”更新、不斷連結於耶穌基督的人，否則我們也會容易再次落入沮喪、軟弱、跌倒…..撒旦的詭計中。
Ex.以利亞先知在迦密山上與450名的巴力先知大戰 結束卻因為耶洗別一句威嚇話、如同洩了氣的皮球一般落荒而逃。
神蹟後的逼迫
要小心在事奉中落入HALT時的沮喪
Hungry飢餓、Angry生氣、Lonely孤單、Tired疲累
撒旦一貫的伎倆-威嚇、暴力、分化
Ex.耶穌在曠野40天受魔鬼的試探、聖經提到他以神的話抵擋魔鬼，魔鬼就”暫時”離開他。
Ex.彼得在加拉太書裡面他又落入那害怕輿論的情境，因他聽見雅各派人從耶路撒冷來調查外邦教會、他便迅速離席不與外邦人一同吃飯、使徒保羅當面責備彼得的行動是不對的。

今天我們每一個人沒有一天不面對中世紀的基督徒總結出來的三種威脅：世界、肉體、撒旦
世界-代表驕傲自大的人類世界、用盡一切技倆要除滅神在歷史中的統管與同在。
肉體-代表罪在我們天生的慾望與本能中所做敗壞的工作。
撒旦-代表邪惡的意志、引誘我們遠離神的旨意。
門徒的路不是一條沈悶、挫折、充滿迷惑的道路，更不是一條痛苦曲折的路而是蒙福的路。 （天天活出神的話二月20日）
• 親愛的弟兄阿!有火煉的試探臨到你們，不要以為奇怪。(彼前4:12)
• 不但如此、凡立志在基督耶穌裏敬虔度日的、也都要受逼迫。(提後 3:12)
讓我們學會與問題共存；一個健康的人不是生存在無菌的環境而是他有足夠的抵抗力可以勝過病菌的侵蝕！

II. 神的教會面對威嚇的原因
A. 撒旦想盡辦法要人遠離神
Ex.大姊的見證
九年前1999年所發生的一件很蹊蹺的事，當年某天；因為弟弟從美國寄了一份禮物給我，就到郵局去領取包裹；當我拿著該有的證件、蓋了章；取了我的包裹正要離開時，那郵局的行員先生突然站來喊住我：「咳！小姐！我建議你最好改一下妳的名字。」當下我一陣錯愕；一位素昧平生的人，跟一點都不認識，我只是來領個包裹，他竟然要我改名字。難不成他一天到晚都在幹這事嗎？真奇怪！我很驚訝的問他為甚麼你要如此的說呢？
他回答我：「小姐！你的名字叫鄭聖惠；但是你的命裡沒有聖，最好要改一下否則有麻煩！」我問他會如何？他繼續說：「若不改會對你的父母不好，不然就對你是不好的！」當時我立刻回答他：「先生！謝謝您！我是基督徒上帝是幫助我的，我不怕！」他只好坐下讓我離開。但是你知道嗎？那時心裡真的也七上八下的走出來，心想他麼知道我的情況，因為我正在乳癌化療的當中，一切正在大病當中，他說的一點都不錯，我的父親已經在我大二時因病過世，而我現在又在戰鬥之中，難道他說真的是這樣嗎？那我要改甚麼呢？說真的在那時；說不驚嚇是假的。
回來我就對牧師說這奇怪的事，牧師大聲的對我說：「出於魔鬼的聲音不要聽！我們相信上帝是信實的主！」於是當晚我就跪下向上帝禱告交托給祂、相信祂。我向神禱告說：「上帝啊！我相信您，他說的是真的，我命裡本來就沒有聖，若不是上帝拯救我，聖潔、憐憫從何而來？一切都是你的賞賜我感謝您！」
沒想到第二天醒來我晨更時神就對我說話，我還記得那是1月14日的清晨；我靈修的日誌這樣寫的：『以賽亞書62章1-2節：我因錫安必不靜默，為耶路撒冷必不息聲，直到祂的公義如光輝發出，祂的救恩如明燈發亮，列國必因見你的公義，列王必見你榮耀，你必的新名的稱呼，是耶和華親口所取的。』
『人的名字代表甚麼？上帝替我們取名字，代表了你我的一生。上帝起的名字，其真正的意思存在你我心靈的深處，我們要活出這名字所代表的意義來。雖然我們對自己感到絕望，但上帝以能力改變。耶路撒冷稱為「撇棄的」改為「耶和華喜悅你」「荒涼的」改為「有夫之婦」。要謹記：苦難就是見證上帝在我們身上的旨意。上帝起的名字，喚起我們心底渴望得到愛、了解、關懷的需要，只有上帝能使我們滿足。』
上帝就是那麼信實可愛，第二天就回答了我的問題，用神的話來安慰我；你說奇妙嗎？從那時到現在八年多了，有一個禱告始終在我裡面：『上帝啊！讓我堅信你愛我，每天叫喚我的名字，好改變我，成為你定意要塑造我的樣式；耶和華啊！求你醫治我，我便得痊癒，拯救我我便得救，因你是我所讚美的。因此；求您繼續的塑造我調整我，讓我更像您，當人們提到我時都能說：「奉主名來的是應當稱頌的！」阿們！
舊約申命記神藉著摩西提醒：將來「你們中間若有先知或是做夢的起來，向你顯個神蹟奇事，對你說：我們去隨從你素來所不認識的別神，事奉他吧。」（申13:1-2）聖經上說，如果他們顯神蹟奇事的目的是叫你離開那救你的上帝和耶和華的話，去拜其他的神，即使那神蹟奇事是真的、即使那預言真的實現了，你也要把那人打死，因為神蹟奇事是魔鬼做的，目的是叫你離開上帝。所以重要的是，他所做的這事，有沒有叫人離開耶和華。

B.世界是與教會為敵
歷世歷代很多殉道者，當他們因為純正信仰被殺、殉道時，他們是在審判這個世界，而不是世界審判他們。世界可以奪他們的命，但他們在見證上帝，這也是將來世界被主定罪的確鑿證據。
彼得不是在被審問，是在定他們的罪，當然也是在傳福音。「三軍可奪帥，匹夫不可奪其志」，我們不可被奪掉信仰，求主幫助我們。

C.撒旦最害怕教會宣揚-除他（耶穌）以外別無拯救
耶穌與其他宗教的教主不同，耶穌清楚說道：我就是道路真理生命，若不藉著我沒有人能到父那裡去。後現代的人不喜歡權威。以為殊途同歸。
11─13節說：「這人得醫治，是因你們所釘十字架，神叫祂從死裡復活的拿撒勒人耶穌基督的名。祂是你們匠人所棄的石頭，已成了房角的頭塊石頭。除祂以外，別無拯救，因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」只有神能救人，人不能救自己，更不用說救別人。
在民間信仰、佛教所信的教主沒有一個敢說自己創造天地，上帝在聖經中清楚啟示祂造天地，今天所領受的恩典，都是來自於祂。
幾年前台南市辦理復活節，他們出錢支持但不準說”耶穌復活”只能用一個名稱叫做愛的復活。
台灣的性教育偏差 教會強調的事貞潔教育 不是安全性教育
Ex.勵馨、希望之光

參希望數字316 耶穌是道路真理生命 與其他宗教的不同


III. 神的教會如何面對威嚇卻仍然站立得住 V.23-31
A.真實面對 V.23、18-21 （坦然面對所受威嚇情況）
不必隱藏自己面對狀況、假裝好像沒有事發生。威嚇既是真實、我們要真實以對。
不必當作沒有這一回事、勇敢不是不會害怕、勇敢是雖然害怕卻仍然往前走。

B.禱告交托 V.24
同心

C.敬拜讚美 V.25-28
求主鑒察

* 認清這一切都在神的旨意下
聖經預言的應驗 V.25-28
『你曾藉聖靈、託你僕人我們祖宗大的口、說、『外邦為甚麼爭鬧、萬民為甚麼謀算虛妄的事．世上的君王一齊起來、臣宰也聚集、要敵擋主、並主的受膏者。〔或作基督〕』希律和本丟彼拉多、外邦人和以色列民、果然在這城裏聚集、要攻打你所膏的聖僕耶穌、〔僕或作子〕成就你手和你意旨所豫定必有的事。』

* 認識自己是配得為基督受苦的
使徒行傳 5:41 他們離開公會、心裏歡喜．因被算是配為這名受辱。

D.靠主得勝 V.29-31
『他們恐嚇我們、現在求主鑒察．一面叫你僕人大放膽量、講你的道、一面伸出你的手來、醫治疾病、並且使神蹟奇事、因你聖僕耶穌的名行出來。〔僕或作子〕禱告完了、聚會的地方震動．他們就都被聖靈充滿、放膽講論　神的道。』
* 大放膽量傳講主道 V.29
* 求神憐憫施行奇事 V.30
神蹟奇事只有一個目的就是證實主的道；證明-神同在、神還愛！

撒旦欺哄我們讓我們以為環境是最重要的、所以、我們天天憂心重重。
參 林道亮院長 教會增長的秘訣（一）
一個神同在的人 無論在那裡、那裡就要興盛。
我們所追求的是 - 神同在
舊約裡、神的子民蒙福與否的關鍵全在乎有無神的同在。
以撒寄居在非利士地、雖然遭遇到種族的岐視和逼迫、他仍然有百倍的收成，並且有非利士王和他的軍長非各鄭重的對他說：『我們明明看見耶和華與你同在』要與他立約。（創二十六3、13、26-28）
雅各雖然寄居在拉班手下，並受他一再地剝削、十次更改他的工價，但因神與他同在、他仍能兒女成群滿載而歸。（創二十八15、三十27、三十一42）。
約瑟被賣到埃及、受人奴役、且遭不白之冤身陷囹圄，最後脫下囚衣穿上細麻衣服成為埃及宰相治理埃及全地，也是因為耶和華神與他同在（創二十九2-6、20-23）。
摩西深知這秘訣，所以祂對神說：『你若不親自與我同去、就不要把我們從這裡領上去』（出三十三15）
約書亞因這秘訣、戰勝迦南諸王（申三十一23、書一5）。
撒母耳因神的同在，『使他所說的話一句都不落空！』（撒上三19）
大衛作事無不精明，也因神與他同在（撒上十八14）。
新約中、更是明顯，子從神的榮耀在以西結時期離開聖殿後（結九3、十4、18、19、十一23-24）猶太人清楚知道、耶和華已經離棄他們。在新舊兩約間、敬虔的猶太人一直在等候神的轉回。（路二25、38；二十三51）使徒行傳叫我們看見聖靈降臨證明神同在、並且使徒奉耶穌基督的名行了神蹟奇事更顯明神同在。

我和我家我們必定事奉耶和華

一位長老會的牧師這樣描述基督徒家族，他說：「第一代興、第二代聖、第三代霧霧不明、第四代牧師來請我沒閒、第五代行蹤不明、第六代神明偶像歸厝間」（台語）。

第一代的基督徒最興旺熱心，第二代的基督徒因為第一代的熱心，能夠保持聖潔，但到了第三代，就開始信仰糊裡糊塗了，到了第四代，連牧師去探訪，都推辭說我沒有空上教會；到了第五代，已經跟教會沒關係了，到了第六代，又回去拜偶像了。

求神保守我們世世代代敬畏耶和華；使我們無論大小都必蒙福。

倘若

倘若在眾人的慌亂與指責中，仍舊昂首挺立；

倘若在飽受質疑時，卻能笑罵由人。

倘若等待，卻不以等待為苦，受騙，不報以欺騙，遭恨，不還以憎恨，仍舊謙卑自抑。

倘若心懷夢想，卻不以夢想為主宰；

倘若抱持理想，卻不以理想為終點；

倘若面對勝利與苦難，卻能透視兩者虛假的表象。
倘若事實遭人扭曲，成為愚昧人失足的陷阱卻仍平心靜氣；

倘若心血遭人毀壞，卻能重拾鏽跡斑斑的斧鑿，俯身重建。倘若畢生累積的籌碼頃刻間輸個精光，卻能重頭再起隻字不提失去的一切。

倘若身心俱疲似失去一切，卻能喚醒自己用僅存的意志說：「撐下去！」

倘若走入群眾仍保有風骨，躋身權勢仍平易近人，

倘若仇敵或密友再不能形成傷害，

倘若看重他人，卻不迷失自己。

倘若能將原地含怒的一分鐘，化為自在奔馳的六十秒，轉瞬間一切將如天地般開闊，

更重要的是──我兒，如今你已是頂天立地的男兒了。

-吉卜林-

[IF]
If you can keep your head when all about you are losing theirs and blaming it on you, If you can trust yourself when all men doubt you But make allowance for their doubting too, If you can wait and not be tired by waiting,Or being lied about, don't deal in lies, Or being hated, don't give way to hating,And yet don't look too good, nor talk too wise: If you can dream--and not make dreams your master, If you can think--and not make thoughts your aim; If you can meet with Triumph and Disaster And treat those two impostors just the same; If you can bear to hear the truth you've spoken Twisted by knaves to make a trap for fools, Or watch the things you gave your life to, broken,And stoop and build 'em up with worn-out tools: If you can make one heap of all your winnings And risk it all on one turn of pitch-and-toss,And lose, and start again at your beginnings And never breath a word about your loss; If you can force your heart and nerve and sinew To serve your turn long after they are gone, And so hold on when there is nothing in you Except the Will which says to them: "Hold on!"
If you can talk with crowds and keep your virtue,Or walk with kings--nor lose the common touch, If neither foes nor loving friends can hurt you; If all men count with you, but none too much, If you can fill the unforgiving minute With sixty seconds' worth of distance run, Yours is the Earth and everything that's in it,And--which is more--you'll be a Man, my son!
--Rudyard Kipling

主 我不能但你能

經文：馬可福音6章30-46節
6:30 使徒聚集到耶穌那裡，將一切所做的事、所傳的道全告訴他。

6:31 他就說：你們來，同我暗暗的到曠野地方去歇一歇。這是因為來往的人多，他們連吃飯也沒有工夫。

6:32 他們就坐船，暗暗的往曠野地方去。

6:33 眾人看見他們去，有許多認識他們的，就從各城步行，一同跑到那裡，比他們先趕到了。

6:34 耶穌出來，見有許多的人，就憐憫他們，因為他們如同羊沒有牧人一般，於是開口教訓他們許多道理。

6:35 天已經晚了，門徒進前來，說：這是野地，天已經晚了，

6:36 請叫眾人散開，他們好往四面鄉村裡去，自己買甚麼吃。

6:37 耶穌回答說：你們給他們吃吧。門徒說：我們可以去買二十兩銀子的餅，給他們吃嗎？

6:38 耶穌說：你們有多少餅，可以去看看。他們知道了，就說：五個餅，兩條魚。

6:39 耶穌吩咐他們，叫眾人一幫一幫的坐在青草地上。

6:40 眾人就一排一排的坐下，有一百一排的，有五十一排的。

6:41 耶穌拿著這五個餅，兩條魚，望著天祝福，擘開餅，遞給門徒，擺在眾人面前，也把那兩條魚分給眾人。

6:42 他們都吃，並且吃飽了。

6:43 門徒就把碎餅碎魚收拾起來，裝滿了十二個籃子。

6:44 吃餅的男人共有五千。

6:45 耶穌隨即催門徒上船，先渡到那邊伯賽大去，等他叫眾人散開。

6:46 他既辭別了他們，就往山上去禱告。

這是今天早晨晨更的經文，主透過這段經文提醒我

1.要把一切所做的事"全告訴祂"

2.這幾天面對許多接連的事務與教會姊妹連續住院心裡煩躁、有點力不能勝身體疲累；真像門徒對耶穌說：『請叫眾人散開，他們好往四面鄉村裡去，自己買甚麼吃。』這是我們面對困難的立即反應，但主說你們給他們吃吧！門徒反應：『我們可以去買二十兩銀子的餅，給他們吃嗎？』

耶穌說你們有什麼？只有兩個餅五條魚！耶穌拿著這五個餅，兩條魚，望著天祝福，擘開餅，遞給門徒，擺在眾人面前，也把那兩條魚分給眾人。他們都吃，並且吃飽了。門徒就把碎餅碎魚收拾起來，裝滿了十二個籃子。 吃餅的男人共有五千。

主阿！我相信你 雖然我只有兩個餅五條魚、但交在你手中祝謝擘開就要滿足有餘！

當Na遇上Cl

『你們是世上的鹽…………. 你們是世上的光……………………………..』
當劇毒的氯遇到易爆的鈉，即轉變成人人所必需的鹽，這是上帝創造的幽默。
鹽是氯化鈉NaCl。氯是很毒的氣體，一點點的氯氣就會致人於死命。鈉是非常活潑的金屬，一點點的鈉放在水中就會爆炸。但有意思的是，當劇毒的氯遇到易爆的鈉，卻轉變成人人所必需的鹽，這是上帝創造的幽默。讓蒙恩的罪人，在混沌的世界中擔任鹽的功能，這更是上帝恩典的設計，就像象棋裡的兵卒，雖然位階是最小的，卻能收拾對方的將帥。
教會是一群蒙恩罪人的聚集
教會是世界唯一的希望（Bill Hybel）-教會需要勇者

Ex.真情部落格 紀錄每一個生命故事 - 再牽你的手~張瑛傑 劉淑萌
（你要有你自己的生命故事）

鍾馬田D. Martyn Lloyd-Jones（1899-1981）：『福音的榮耀就是當教會與世界完全不同時，教會無可避免的會吸引這世界。那時、世界就要開始聆聽教會的信息，縱然世界原來是恨惡教會的。』
發揮影響力-必須從這世界分別出來、而非效法這世界。

『你們是世上的鹽…………. 你們是世上的光……………………………..』
“是”講的是本質；
彼得前書二9-10 『我們是君尊的祭司....................』
教會像是『患了失憶症的灰姑娘』
當我們（教會）忘記了自己的身份，不知道自己原本是那麼高貴﹑榮耀，以致慢慢失去自己的 身份，更談不上有甚麼見證,生命的見證。
恢復上帝創造你的榮美 敬拜是朝見上帝榮耀的臉


『你們是世上的鹽…………. 你們是世上的光…………………………..』

鹽的功能：
防腐
這世界需要鹽與光？
澳門蓋世界最大的賭場、高中畢業生不再唸書、因為在賭場當發牌員有雙倍大學畢業生的收入。（價值觀的錯置）
我們身處這樣的環境我們早已經麻木！！
巴克萊 寫下早期猶太教律法師的聲明，六件事可以為人帶來好名聲與財富：
1.讀書 2.探訪病人 3.殷勤待客 4.虔誠禱告 5.教育孩子律法
6.想想別人最好的優點
調味
發光與撒鹽、但也不必照到使人眼瞎、或鹹到使人變鹹魚。
光的功能
驅逐黑暗
要向世界發光、不要向自己發光，光對光一點意義都沒有、將你的光射向黑暗！那兒才真正需要光。
讚美之泉『永遠尊貴』專輯，裡面有一首詩歌-我們呼求；這首詩歌是今年全球禱告日香港的主題曲，裡面提到求主來復興這地！
思想-我們基督徒求復興到底是什麼！
福音不限於個人得救，並帶來社會的改革-如教育、醫療、監獄改革、工會、廢除奴隸制度、廢除童工、建立孤兒院….；甚至更擴展至萬物的更新 (啟廿一5)，愛護自然、維護人權、促進復和、關注愛滋與全球暖化等公共課題。
有一部片子叫做『轉化』Transformation 轉化-城市變革的記實
斐濟(Fiji)群島共和國，一個位於南太平洋介於赤道與南迴歸線之間的島國。對一般觀光客來說，斐濟是個旅遊及渡假的美麗小島；但基督徒眼中，它卻是一個經歷生態浩劫後，神大能的手一夜救回，使土地和其人民起死回生的活見證。
斐濟全島曾經歷前所未有的轉化及復興。多年前斐濟境內的自然生態因長期人為破壞，許多生物死去，土地不能種植，海洋生物消失，魚蝦離開近海，社區水源被污染而不能飲用，貧窮率、自殺率不斷提高，眼看國家經濟幾乎全毀。就當此時，島內各教會帶領百姓在神面前認罪悔改，許多人一起為國家和土地禁食禱告，當他們呼喊耶和華的名，神就回應他們的呼求。至此，大大小小的神蹟奇事就一直沒有在斐濟停止過。
斐濟人民道出許多神在他們國家所做的神蹟奇事，像是百姓連續禁食禱告的最後一天，強光從天而降到海裡，海面著火，過後許多魚類再次出現於近海。
有阿根廷、哥倫比亞、牙買加、馬其頓和烏干達等地的牧者講述自己城市轉化的情況，大家可能會好奇，為何一個彈丸小國可以經歷這樣多奇妙神蹟？答案是：當人到無路可走的時候，願意全心回轉向神，一心一意渴慕尋求，神的國就在這土地被高舉，同時神大能的手就會降臨，生命和土地便被轉化。
我們不單是要消極地去防腐，更加是要積極地去投注光明。經文借用兩個比喻 : 我們是在山上的城 : 是能夠被人看見 , 而不是隱藏在樹林 ﹑鄉村中。我們不要害怕「曝光」, 更不要隱藏自己。 不要怕曝光 ,不要害怕在人前表現我們的良善。我們常看到撒但的把戲,就是透過羞辱我們,以壓制良善。例如有一些很乖巧的學生,每當老師發問時都勇於回答,但漸漸他們感受到同學們投來怪異的目光,並指他們的表現目的是討好老師。於是,他們不敢再舉手答問題。很多時候,當人不能自己行善時就會用很多方法去羞辱那些行善的人,以致他們不敢去作應該作的事。
基督徒不要害怕被羞辱,不要中撒但的計謀﹑策略,放膽的將你的燈放在燈臺上,你的燈要照亮身邊的人;放膽的將你的善行行出來。
鹽是相當穩定的化合物NaCl氯化納。由鈉(Sodium)及氯(Chlorine)造成，當這 兩種物質合成之後，就會變得很穩定，可承受一切衝擊。無論有任何撞擊出現皆不能令它們解體。事實他不會變的不鹹、唯一叫他不鹹的原因只有當鹽被泥土、砂石及其他雜質污染時，耶穌說：『鹽就失了味-也就無用了』
我認識一些人 , 初時有很好的事奉和生命質素, 但可惜經一段日子 ,眼見他們慢慢轉變 ,無論講道與事奉 ,都與以前有很大分別 ,發覺他們的生命像失去了能力,後來才明白到原來有些雜質出現在他們的生命中。過去是蒙神所使用的,但因著有雜質出現,致令他們屬靈的影響力漸漸消失了。
你只要過一個與眾不同的生活、就足以使他人困惑、稀奇你不隨眾人起舞的原因。

『你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。』

EX.祈生部落格的見證 http://www.wretch.cc/blog/j95505120313&article_id=13144559
~~曾晴的部落格（肌小管病變的孩子）~最近發現神真的很奇妙~透過好多事情一點一滴的張顯他的意念~
今天有一個奇特的機會可以去聽一個演講~主講人是曾晴的爸爸~曾晴是一個罕見疾病的患者~在這當中~她們一家人所發生的點點滴滴~以及神的帶領~鼓勵大家去他的部落格晃晃喔~很棒很棒~很激勵人~演講一開始~看到曾晴的照片和故事~禿然~上帝讓我回想以前小時候~我剛出生的時候~我還在媽媽肚子裡的時候~媽媽患有起喘~醫生不希望她把我生下來~我們倆都有生命的危險~感謝神~上帝給她們力量~生下我~但是~哈~我是個早產兒~醫生估算錯誤~所以我生下來只有2000多克~不會吸允~吞嚥發育不完全~我喝奶~都吐了一大堆~在醫院哺乳區~永遠都是從沒人到一堆人最後又沒人~我還沒喝完~感謝神~看得出來我是早產兒嗎~哈哈哈哈~長這ㄇ胖~接著上帝讓我想起爸爸的神經纖維瘤~爸爸在六年前開腦~因為神經纖維瘤長在腦中~開了兩次~第一次傷到視神經~第二次成功拿掉~兩次手術~神保守爸爸的生命~同年~壓力太大ㄉ媽媽得了乳癌~在化療過程中~再度復發~必須用更強的藥~神真的很保守我們家~保守媽媽~上帝說~我要使妳完全痊癒~媽媽現在可是活力大能派的呢~今年暑假~妹妹開脖子~原因~他有神經纖維瘤的基因~在他脖子也長了一顆~醫生原先以為沒事~開下去後~不的了~手術中把家屬叫進去~多嚇人阿~醫生說~長在神經上~開了~以後說話會沙啞~喝水會嗆到~重點是不能不拿掉~妹妹現在聲音真ㄉ很小聲~又嚴重沙啞~但是他沒有怨言~他知道上帝要用它做其妙事情~上帝讓這每件事情一件一件的出現~我不是難過~不是沮尚~埋怨~我看到的是上帝要大大的使用我們家~甚至彷彿看到妹妹站在台上~分享~他的故事~台下被神的恩典所感動~看見妹妹帶領無數人來到上帝面前~我會坐在台下幫她加油~哈哈~聚會完~參觀南京東路禮拜堂~好大的一間教會阿~好喜歡~覺得自己教會是小教會~但突然有種感動在心中說話~雖然小~但是我們卻有大教會的能力~哈哈~好大的志氣阿~沒錯~雖然小~但是~誰說上帝不用~上帝不是用了曾睛的生命嗎~「講道王子」司布真~20歲就被聘為主任牧師~而代他信主的是一個不知名的小傳道人~~哈利路亞~神今天很神奇帶我做了一趟小小的生命巡禮~讓我看見生命中每個珍貴的角落~讓我更了解神的愛與恩典~期待自己更多ㄉ被主所使用~