書 20:1-9
耶和華曉諭約書亞說:「你吩咐以色列人說:你們要照我藉摩西所曉諭你們的,為自己設立逃城,使那無心而誤殺人的,可以逃到那裏。這些城可以作你們逃避報血仇人的地方。那殺人的要逃到這些城中的一座城,站在城門口,將他的事情說給城內的長老們聽。他們就把他收進城裏,給他地方,使他住在他們中間。若是報血仇的追了他來,長老不可將他交在報血仇的手裏;因為他是素無仇恨,無心殺了人的。他要住在那城裏,站在會眾面前聽審判,等到那時的大祭司死了,殺人的才可以回到本城本家,就是他所逃出來的那城。」
於是,以色列人在拿弗他利山地分定加利利的基低斯;在以法蓮山地分定示劍;在猶大山地分定基列‧亞巴(基列‧亞巴就是希伯崙);又在約旦河外耶利哥東,從呂便支派中,在曠野的平原,設立比悉;從迦得支派中設立基列的拉末;從瑪拿西支派中設立巴珊的哥蘭。這都是為以色列眾人和在他們中間寄居的外人所分定的地邑,使誤殺人的都可以逃到那裏,不死在報血仇人的手中,等他站在會眾面前聽審判。 今天是聖靈降臨日;我們要一起來歡慶
聖靈降臨日是教會的誕生日,
從這日開始,「教會」正式在世界產生。,
由這天開始,門徒實踐主的大使命、
由這天開始普天下去傳福音給萬民
使徒行傳2:1-21節,告訴了我們當天發生的事。「五旬節到了,門徒都聚集在一處。忽然,從天上有響聲下來,好像一陣大風吹過,充滿了他們所坐的屋子,又有舌頭如火焰顯現出來,分開落在他們各人頭上。他們就都被聖靈充滿,按聖靈所賜的口才說起別國的話來。」 五旬節是猶太人的逾越節後的第五十天,這天也正是耶穌復活後的第五十日,聖經記載耶穌復活後四十天曾多次向門徒顯現,並向他們講論神國的事;最後吩咐他們『不要離開耶路撒冷、要照主所說過的,等候父所應許的聖靈。』然後就離開門徒升天了;這十天,門徒照著主耶穌的吩咐、他們聚集在耶路撒冷等候應許的聖靈,就在五旬節那天聖靈如火舌般的降臨在他們的頭上,他們就被聖靈充滿用方言講說神的偉大作為,傳福音的工作也正式開展了,以致、今天在世界每一角落都有教會。
所以、「聖靈降臨日」提醒世世代代的每一位基督徒,教會之存在、流傳是因著聖靈的臨在,是聖靈的能力讓那些活在徬徨的基督徒從新得力,讓每一代的信徒能依靠上帝,讓福音工作能不斷的延伸。
感謝主,從五旬節那天起直到今天,這位呼召祂的兒女的主繼續不斷地在拯救人們。這是我們慶賀聖靈降臨節慶的原因。不過一年紀念聖靈一次是不夠的!重要的是應該每一天都邀請聖靈進入我們的心中。所以,今天我們要特別邀請聖靈來到我們每一個人的心中,來更新我們,引導我們,安慰我們,鼓勵我們,並向我們啟示神的話語。
“聖靈!請來!”使我們可以被裝備起來,在家庭、鄰居和同事中間為主耶穌基督做美好的見證。阿們!
我們三年前開始參與全球禱告日!祈求神復興的臨到!
今天我們要繼續約書亞記,今年開始我們讀約書亞記,我們發現
神真的好愛我們!出 19:4 - 19:6
『我向埃及人所行的事,你們都看見了,且看見我如鷹將你們背在翅膀上,帶來歸我。 如今你們若實在聽從我的話,遵守我的約,就要在萬民中作屬我的子民,因為全地都是我的。 你們要歸我作祭司的國度,為聖潔的國民。』這些話你要告訴以色列人。」 以色列人脫離埃及人的奴役,成為一群自由人。他們原來什麼都沒有;他們沒有軍隊,沒有保障。但神親自告訴他們,祂就是那位帶領他們走出埃及﹑把他們如鷹揹負小鷹一般擔負在肩的神,神要賜下一切祝福給他們。
當時古埃及及兩河流域的國家已有很發達的文明,猶太人還只是游牧民族﹔別的國家有文化,他們只有一些口傳的傳統﹔別的國家有政治制度,他們才剛脫離奴隸的身份﹔別的國家有經濟實力,他們只有神吩咐他們收集的一些珠寶﹔別的國家有軍隊,他們什麼都沒有。當時各國已經進入銅器時代,以色列人還處在鐵器時代。他們唯一有的就是有神。
原和合本 林前 8:6
然而我們只有一位 神、就是父、萬物都本於他、我們也歸於他.並有一位主、就是耶穌基督、萬物都是藉他有的、我們也是藉他有的。一切是本於他、歸於他、 神親自頒佈律法,親自建造他們,賜下詳細的倫理道德來規範﹑引導和保護他們。祂叮嚀摩西﹑約書亞要建立逃城,六座逃城分佈在約旦河的東西兩岸,使以色列的十二支派,不管住在哪兒都可以得到保護。
六個逃城,三個在河東三個在河西,在北中南各設立兩個,而且都在交通便利處,我聽說為了怕人找不到逃城,還在岔路寫了標誌"往逃城"。預備道路,把逃城設立在交通要道上,使誤殺人的可以及時逃到那裡。『預備道路』是神何等奇妙的提醒,有著何等細膩的愛啊﹗
為什麼神要設立逃城?Ⅰ、免去死亡得著拯救「殺人償命」是古今中外最普遍的律法標準。創世記,神對挪亞及他的後代說:「凡流人血的,他的血也必被人所流,因為神造人是照自己的形像造的。」神重視人的生命,厭惡殺害人生命的惡行,因為人有神的形象。所以殺人者要對他所作的行爲負責。
但是犯罪殺人者在動機上卻有謀殺、與誤殺(過失殺人)的差別。前者是有預謀的、是蓄意的。這是神所不能容忍的罪惡。另一種情形則是出於無心,因為意氣衝突,一時的氣憤,無意間失手將人殺害。對於這兩種罪,律法的處置是不同的。逃城設立的目的是保護那些過失殺人者的生命,不要在未受審判之前就被報血仇的人打死。因此神特別設立逃城,讓失手殺人的人能逃離仇家的追殺。
但因神對人的憐恤,神看到人自身的無能為力,賜下耶穌這座最大的逃城,使我們這些在痛苦中掙扎的罪人因耶穌基督的救贖可以遠離死亡和罪的轄制。在使徒保羅的呼喊中可以深切體會得到這種被罪轄制的痛苦﹕『我真是苦啊﹗誰能救我脫離這取死的身體呢﹖』(羅7﹕24),但同樣的他發出了這樣的歡呼﹕『感謝神,靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。』(羅7﹕25),主耶穌打碎了所有死亡的轄制和罪惡永遠的捆綁
Ⅱ、全然保護帶來平安逃城也是一個全然的保護,保護逃進這座逃城的人不被追殺的人殺害、不再過著驚心膽跳的生活。
a place of protection 凡進入逃城的人有長老保護他們──那殺人的要站在城門口,將他的事情說給城內的長老們聽,他們就把他收進城裏,使他住在他們中間。進入教會可以受到保護,是神同在的地方,無論你過去的生命如何,神願意成為我們的盾牌、避難所和患難中隨時的幫助。因為『我的幫助從造天地的耶和華而來。祂必不叫你的腳搖動,保護你的必不打盹…白日太陽必不傷你,夜間月亮必不害你。耶和華要保護你,免受一切的災害,祂要保護你的性命。你出你入,耶和華要保護你,從今時直到永遠。』
Ⅲ、進入逃城永不離開 上帝使那些過失殺人的人可以活命﹑安居樂業,但不要走出逃城,因為報血仇的見你出城,殺了你是無罪的。不要自己離開逃城,不要走出神的保護,直到大祭司過世的特赦下來,才能走出逃城。
魔鬼『遍地遊行,尋找可吞吃的人』(彼前5﹕8) 。當我們脫離神的保護,逃避教會的聚會,就必會落入魔鬼的口。遠離神的愛,不願意親近神,就必成為軟弱﹑疲乏﹑無力﹑痲痺的人,不再渴慕神,甚至回到不認識神﹑且以此為樂﹑與神隔絕的狀況。我們作基督的使者,在此懇求並且勸弟兄姐妹不要停止愛神﹑停止謙卑受教的心﹑停止聚會,『不要被那諸般怪異的教訓勾引了去』(來13 ﹕9) 。不要走出逃城,走出神的保護
自己也要小心不要離開逃城,再度犯罪。基督是我們永遠的保障,是我們得救不可動搖的堅固堡壘。我們信主的人,決不會離開他。
為誰設立逃城?是為你設立!
逃城是給人機會、給人接納、帶來平安的地方。庇護城不僅為著以色列人,也為著在他們中間的外人和寄居的。(民三五15。)這表徵給犯錯的人作避難所的三一神,乃是為著全人類。今天我們,包括猶太人和外邦人,都在三一神裏有一避難所,一個受保護的地方。